مصدر، وهو زوال العقل، بشرب المُسْكِرِ، يقال: سَكِرَ يَسْكَرُ سَكَرًا، كبطر بيطر بطرا، فهو سكران، والجمع سَكْرى وسُكَارى، وسَكَارى، والمرأة سكرى، ولغة بني أسد، سكرانة. والإغماء مصدر أغمي عليه، ويقال: غُمِيَ عليه، فهو مغمي عليه، كبني عليه، فهو مبني، إذا غشي عليه، ويقال: هو غمى كعصا، وكذلك الاثنان، والجمع، والمؤنث، وإن شئت ثنيت وجمعت وأنثت ذكره الجوهري. والشُّرْبُ مصدر شرب وفيه ثلاث لغات: - ضم الشين وهو أشهرها. - وفتحها وهو القياس. - وكسرها وهو قليل. وقد قرئ بالثَّلاثِ، قوله تعالى: ﴿فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيم﴾ ١. والدواء "بفتح الدال ممدودا" وكسر الدال لغة فيه حكاها الجوهري: وهو ما يتناول للمداواة. قوله: "ولا تجب على صبي": قال ابن سيده: الصبي من لدن يولد إلى أن يفطم، والجمع أصبية، وصبية وصبوان وصبوان، صبيان. قوله: "حتى يستتاب ثلاثا" أي: تطلب منه التوبة، ثلاثة أيام. وتقدم تفسير التوبة في الحيض، والعرب تُغَلِّبُ في العدد الليالي على الأيام، ولذلك لم يقل: ثلاثة.

١ سورة الواقعة: الآية "٥٥".