============================================================
مقدمة المصحح /م23 ترمذ بعد الملل والنحل حول الآبواب السبعة فى الألهيات. رد عليه الخواجه صيرالدين الطوسي (ت 672ه) في كتابه: مصارع المصارع، وفيه ذكر كل محتويات كتاب المصارعةا.
4. رسالة في موضوع علم واجب الوجود: كتبها الشهرستانى إلى معاصره الفيلسوف شرف الزمان محقد الايلاقي2.
5. مألة في إثبات واجب الوجود: رسالة تدور حول الجزء الذي لا يتجزا؛ يبين فيها الاختلاف بين آراء الفلاسفة والمتكلمين2.
9. مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبراراتفسير الشهرستاني) وهو هذا التفسير .
7. شرح سورة يوسف1 8 مجلس في الخلق والأمره ب. الآثار المفقودة: 1. تلخيص الأقسام لمذاهب الأنام في علم الكلام: نسبه إليه ابن خلكان1، وأبو الفداء7، وحاجي خليفة3.
1. إنما ذكرنا أنه موجود، لأن نصير الدين الطوسي ذكركل محتوياته في مصارع المصارعة وفيه سبعة مسائل يصارع بها الشيخ الرئيس ابن سيناء وابن القيم الجوزية يتهجم على نصير الدين الطوسي لما أبداه من معارضة لشهرستاني ونصرة لابن سينا فيقول: "وصارع محمد الشهرستاني ابن سينا في كتاب سماه المصارعة أبطل فيه قوله بقدم العالم وإنكار المعاد ونفي علم الرب تعالى وقدرته وخلقه العالم. فقام له نصير الالحاد وقعد ونقضه الهل بكتاب ستاه مصارعة المصارعة ووفقنا إلى الكتابين" إغاية اللهفان 263/2: كما ذكر هذا الكتاب صدر المتالهين الشيرازي (ت 1050ه) في كتابه الأسفار 415/1 يشأن خلق العالم ووقوع الدور إذا لم نقل بوجود بداية لهذا الكون، كما ينقل رد تصير الدين الطوسي عليه.
2 الايلاقي، هو أبو عبد الله محمد بن يوسف. من علماء النصف الأول من القرن السادس الهجري توفي سنة 536 ق، ترجم له البيهقي في تتتة صوان الحكمة /125؛ والرسالة مع جواب الايلاقى محفوظة ضمن مجموعة فى مكتبة مجلس الشورى الاسلامي.
3. طبعت هذه الرسالة في ذيل نهاية الاقدام في علم الكلام /605 - 511.
4، مخطوط يمكتبة الآزهر الشربف.
2 انظر: وفيات الأعيان 4 /273.
5. بالفارسية، منرجم فى ملحق هذا التفير.
8 انظر: كشف الظنون 472/1.
7 انظر: المختصر في اخبار البشر 29/3.
Sayfa 23