============================================================
22م 1مفاتيح الأسرار ومصابيح الابرار كل واحدة منها موضوعا في علم الكلام؛ وبعد أن يناقش آراء المتكلمين1 يدلي برايه على المذهب الأشعري، وقد يخالف هذا المذهب أحيانا.
2. الملل والنحل في مقالات ومذاهب أهل العالم: الفه سنة 521 ه، وقدمه إلى الوزير نصير الدين محمود بن المظفر. ترجمه أفضل بن صدر تركه أو أفضل الدين محمد صدر تركه المقتول سنة 850ق إلى الفارسية تحت عنوان تنقيح الأدلة والعلل في جمةكتاب الملل والنحل) : وترجمه مصطفى بن خالقداد الهاشمى سنة 1020- 1021 ه في لاهور إلى الفارسية وستاه توضيح الملل6؛ وترجمه نوح بن مصطفى (ت 1070) إلى التركية العثمانية: ونقله ثيودور هاربروكر 2144266061r62 إلى الألمانية سنة 1850م. توجد منه نسخة خطية في الإسكوريال يبدو أنها بخط الشهرستاني: وطبع لأول مرة عن هذه النسخة باهتمام ويليام كورتن سنة 1846م في بريطانيا، وأعيد طبعه في ليبزيك سنة 1923 م في بريطانيا، وطبع مرارا في مصر والهند وإيران. أشاد بأهمية هذا الكتاب القدماء والمحدثون، لكن الإمام الفخر الرازي (ت606ق) قلل من أهميته وأصالته، وقال: إنه منقول عن كتب أخرى".
3 . المصارعة: وسسى ايضأ المصارعات ومصارعة الفلاسفة ومصارع الفلاسفة، كتبه لتقيب 1. يناقش أبا الحسن الأشعري، وأبا نصر الفارابي، وأبا علي بن سينا، وأبا إسحاق الإسفراييني، وإمام الحرمين الجويني، وأبا المعالي الجويني، والجبائي، وأبا القاسم الأنصاري أستاذه: ويذكر أستاذه في موضع بهذه العبارة: "استاذنا وإمامنا ناصر السنة، أبا القاسم سليمان بن ناصر الأنصاري" . نهاية الاقدام /38.
2. بناء على المقدمة الأولى المحذوفة في معظم النسخ الخطية من الكتاب كما مر، هذا ما ذهب إليه محمد بن فتح اله بدران في تخريج كتاب الملل والنحل، لكن الدكتورة سهير مختارترى -كما مر- أنه الفه لنقيب ترمذ علي بن خعفر الموسويا: 3 صححه ونشرهالدكتورسيد محتد رضا جلالي نائيني ونشره ستة 1350ه. ش.
4، صححه ونشره النائينى المذكور سنة 1362ه. ش في مجلدين.
5. كتاب المناظرات. المألة العاشرة، وفيها يذكر الإمام الفخر الرازي حواره مع شرف الدين المعودي ويبين ان الشهرستاني نقل ما يرتبط بالفرق الاسلامية من الفرق بين الفرق لأبي منصور البغدادي وما يتعلق بالفلاسفة من صوان الحكمة ومايدور حول اديان العرب فى الجاصلية من أديان العرب للجاحظ: وينفرد كتاب الملل والنحل باربعة فصول كتبها حسن الصباح بالفارسية وترجمها الشهرستاني في كتابه إلى العربية. انظر: المناظرات ليتهنل
Sayfa 22