ثُواقِلُ. وثِقْلُ الشيءِ: وَزْنُهُ.

ويقولون للبيتِ المُحَسَّنِ البناءِ: (بَلاطٌ) (١)، وإنَّما البَلاطُ عندَ العربِ الحِجارةُ المفروشةُ بالأرضِ. ورَوَى يعقوب (٢) عن الأصمعي أنَّ البلاطَ الأرضُ الملساءُ. ويُقالُ أيضًا: أَبْلَطَ الرجلُ فهو مُبْلِطٌ، إذا افتَقَرَ.

ويقولون للمتَّهَمِ بالقبيحِ: (مُخَنَّثٌ) (٣). والمخنثُ من الرجالِ الذي فيه تَكَسُّرٌ ورَخَاوَةٌ. ومنه قولُهم: امرأةٌ خُنُثٌ. ويُقالُ: خَنِثَ السِّقاءُ، إذا مالَ وتكَسَّرَ.

ويقولون للفَمِ: (الدُّقْمُ) (٤)، ويصغرونَهُ: دُقَيْمَةٌ. وإنَّما الدَّقْمُ، بفتحِ الدالِ وإسكانِ القافِ، دَفْعُكَ الشيءَ مُفاجأةً. وتقولُ أيضًا: دَقَمْتُ فَمَهُ، إذا كَسَرْتَهُ.

فأمَّا الفَمُ فتصغيرُهُ: فُوَيْهٌ، وجَمْعُهُ: أَفْواهٌ، وقالوا أيضًا: أفمامٌ.

ويقولون للنَّهْرِ خاصةً: (الوادي) (٥). والوادي: كلُّ بطنٍ من الأرضِ مُطْمَئِنّ، ورُبَّما استقرَّ فيه الماءُ، والجمعُ أَوْدِيَةٌ، على غير قياسٍ، وليسَ في كلام العربِ (فاعلٌ) يُجْمَعُ على (أَفْعِلَةٍ) غَيْرَهُ. ويُقالُ

(١) لحن العوام ٢٢٢.

(٢) تهذيب الألفاظ ١٩.

(٣) لحن العوام ٢٣٢.

(٤) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٨٥.

(٥) لحن العوام ٢٤٠، وإيراد اللآل ٢٣٣.