٩٤٤ - (خ م) علقمة ﵁ قال: كُنَّا بِحِمْصَ، فقرَأَ ابنُ مسعودٍ سورة يوسفَ، فقال رجلٌ: ما هكذا أُنزِلتْ، فقال عبدُ الله: والله لقدَ قرَأْتُها على رسول الله ﷺ، فقال: «أحْسَنْتَ» فبَيْنا هو يُكلِّمُهُ، إذْ وجَدَ مِنْه ريحَ الْخَمْرِ، فقال: أتَشْرَبُ الْخَمْرَ، وتُكَذِّبُ بالكتاب؟ فَضَرَبهَ الحَدَّ. أخرجه البخاري، ومسلم (١) .

(١) البخاري ٩ / ٤٤ و٤٥ في فضائل القرآن، باب القراء من أصحاب النبي ﷺ، ومسلم رقم (٨٠١) في الصلاة، باب فضل استماع القرآن.

صحيح: أخرجه الحميدي (١١٢) قال: حدثنا سفيان، وأحمد (١/٣٧٨) (٣٥٩١) قال: حدثنا أبو معاوية، وفي (١/٤٢٤) (٤٠٣٣) قال: حدثنا ابن نمير، ويعلى. والبخاري (٦/٢٣٠) قال: حدثني محمد ابن كثير، قال: أخبرنا سفيان الثوري، ومسلم (٢/١٩٦) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن خَشرم، قالا: أخبرنا عيسى بن يونس، (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كُريب، قالا: حدثنا أبو معاوية.

والنسائي في فضائل القرآن (١٠٥) قال: أخبرنا علي بن خشرم قال: أنبأنا عيسى.

سبعتهم - سفيان بن عيينة، وأبو معاوية، وابن نمير، ويعلى، وسفيان الثوري، وجرير، وعيسى بن يونس- عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة فذكره.

٩٤٥ - (ت) أنس بن مالك ﵁: أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ وأبا بكْرٍ وعُمَرَ وأُرَاهُ قال: وعثمان- كانوا يَقْرَءون ﴿مَالِكِ يوم الدين﴾ [الفاتحة: ٣] بالألفِ. أخرجه الترمذي (١) .

(١) رقم (٢٩٢٩) في القراءات، باب فاتحة الكتاب، وإسناده حسن.

ضعيف: أخرجه الترمذي (٢٩٢٨) قال: ثنا أبو بكر محمد بن أبان، قال: ثنا أيوب بن سويد الرملي، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك،إلا من حديث هذا الشيخ أيوب بن سويد الرملي.

قلت: سويد قال عنه الحافظ ابن حجر: صدوق يخطيء.

٩٤٦ - (د) ابن شهاب الزُّهريّ ﵀ قال: مَعْمَرٌ: وربمَّا ذَكَرَ ابنَ المسيِّبِ، قال: كان رسولُ الله ﷺ وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثْمان يقْرؤون ⦗٤٨٦⦘ ﴿مَالِكِ يوم الدين﴾ وأوَّل مَنْ قَرأ ﴿مَلِكِ﴾ مروانُ (١) .

قال أبو داود: هذا أصح من حديث الزهري عن أنسٍ، والزهريّ عن سالم عن أبيه (٢) .

(١) بل أول من قرأ بها رسول الله ﷺ، كما أخرجه ابن أبي داود في " المصاحف " ٧ / ٢، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " ١ / ١٠٤، وصححه الحاكم ٢ / ٢٣٢، ووافقه الذهبي. وهي قراءة متواترة ثابتة كالأولى، قرأ بها جمهور القراء، سوى عاصم والكسائي وخلف ويعقوب.

(٢) رقم (٤٠٠٠) في الحروف والقراءات، ورجاله ثقات.

أخرجه أبو داود (٤٠٠٠) حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، قال معمر: وربما ذكر ابن المسيب قال: فذكره.

قال أبو داود: هذا أصح من حديث الزهري، عن أنس، والزهري، عن سالم عن أبيه.