٢٥٩٦ - (د) عبد الله بن عباس ﵄: قال: «نهى رسولُ الله ﷺ عن مُعَاقَرَةِ الأعراب» . وقد روي موقوفًا عليه. أَخرجه أبو داود (١) .

(مُعاقرة الأعراب): كان يتبارى الرجلان من العرب في الجود والسخاء، فيَعقِر هذا إبلًا، ويعقِر هذا إبلًا، حتى يُعْجِز أحدهما الآخر، فهذا هو المعاقرة، وإنما نهي عنه لأنهما لم يريدا به وجه الله تعالى، وإنما أرادا به الرياء والسمعة.

(١) رقم (٢٨٢٠) في الأضاحي، باب ما جاء في أكل معاقرة الأعراب، وفي سنده أبو ريحانة وهو عبد الله بن مطر البصري وهو صدوق تغير بأخرة، وباقي رجاله ثقات، وقال أبو داود: وغندر أوقفه على ابن عباس.

أخرجه أبو داود (٢٨٢٠) قال: ثنا هارون بن عبد الله، قال: ثنا حماد بن مسعدة، عن عوف عن أبي ريحانة، فذكره.

وقال أبو داود: اسم أبي ريحانة عبد الله بن مطر، وغندر أوقفه على ابن عباس.

٢٥٩٧ - () محمد بن شهاب الزهري ﵀: قال: «لا بأس بذبيحة نصارى العَرَب، قال: فَإِنْ سَمِعْتَهُ يُسمِّي لِغَيرِ اللهِ فلا تأْكُلْ، وَإِن لم تَسْمَعْهُ فقد أَحَلهُ اللهُ، وعلمَ كفرَهم» . ويُذكر عن عليّ نحوهُ. أخرجه ... (١) .

(١) كذا في الأصل والمطبوع بياض بعد قوله: أخرجه.