Usul'ün Cemi
معجم جامع الأصول في أحاديث الرسول
Soruşturmacı
دار الكتب العلمية في مواضعها من هذه الطبعة]
Yayıncı
مكتبة الحلواني-مطبعة الملاح
Baskı
الأولى
Yayın Yeri
مكتبة دار البيان
١٦٦٢ - (ط) بشير بن يسار «أنَّ أبا بُرْدَةَ بنَ نيَارٍ ﵁ ذَبْحَ ضَحيَّتَهُ قَبلَ أن يَذْبحَ رسولُ الله ﷺ يوم الأضحى، فزعم أنَّ رسولَ الله ﷺ أمَرَهُ أن يَعُودَ بضَحِيَّةٍ أُخرى، قال أَبو بردةُ: لا أجد إلا جَذَعًا، قال: وإن لم تَجدْ إلا جَذعًا فاذْبَحْ» . أخرجه الموطأ (١) .
(١) ٢ / ٤٨٣ في الضحايا، باب النهي عن ذبح الضحية قبل انصراف الإمام، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
رواه مالك في الموطأ بشرح الزرقاني (٣/٩٥) عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار، أن أبا بردة ابن نيار فذكره.
١٦٦٣ - (خ م س) جندب بن عبد الله البجلي ﵁ قال: «شهدتُ الأَضحى يوم النَّحْرِ مع رسولِ الله ﷺ، فلم يَعدُ أنْ صَلَّى، وفَرَغَ من صلاته وسلَّم، فإذا هو يرَى لحمَ أضَاحِيَّ قد ذُبِحَتْ قبل أن يَفرُغَ من صلاتِهِ، فقال: من كان ذبحَ قبل أن يصلي - أو نُصَلِّي - فَليَذْبَحْ مكانَها أُخْرَى» .
وفي أخرى قال: «صلَّى النبيُّ ﷺ يوم النحر، ثم خطب، ثم ذبح، ⦗٣٤٩⦘ وقال: مَنْ ذَبَحَ قبل أن يُصلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أخرى مكانها، ومن لم يَذْبَحْ فليذبح باسم الله» . أخرجه البخاري ومسلم والنسائي (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(فلم يعد): لم يعد أن فعل كذا، أي: لم يجاوز أن فعله.
(١) أخرجه البخاري ١٠ /١٧ في الأضاحي، باب من ذبح قبل الصلاة أعاد، وفي العيدين، باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، وفي الذبائح والصيد، باب قول النبي ﷺ: " فليذبح على اسم الله "، وفي الأيمان والنذور، باب إذا حنث ناسيًا في الأيمان، وفي التوحيد، باب السؤال بأسماء الله تعالى، ومسلم رقم (١٩٦٠) في الأضاحي، باب وقتها، والنسائي ٧ / ٢٢٤ في الضحايا، باب ذبح الضحية قبل الإمام، وأخرجه ابن ماجة أيضًا رقم (٣١٥٢) في الأضاحي، باب النهي عن ذبح الأضحية قبل الصلاة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه الحميدي (٧٧٥)، ومسلم (٦/٧٤) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، وابن ماجة (٣١٥٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، أربعتهم - الحميدي، وإسحاق، وابن أبي عمر، وهشام - عن سفيان بن عيينة.
٢ - وأخرجه أحمد (٤/٣١٢) قال: حدثنا عفان. وفي (٤/٣١٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٤/٣١٣) أيضا قال: حدثنا يزيد، والبخاري (٢/٢٩) قال: حدثنا مسلم. وفي (٧/١٣٢) قال: حدثنا آدم، وفي (٨/١٧١) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وفي (٩/١٤٦) قال: حدثنا حفص بن عمر، ومسلم (٦/٧٤) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، ثمانيتهم - عفان، وابن جعفر، ويزيد، ومسلم، وآدم، وسليمان، وحفص، ومعاذ- قال يزيد: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا شعبة.
٣ - وأخرجه أحمد (٤/٣١٢) قال: حدثنا عبيدة بن حميد.
٤ - وأخرجه أحمد (٤/٣١٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان (هو الثوري) .
٥- وأخرجه البخاري (٧/١١٨)، ومسلم (٦/٧٤)، والنسائي (٧/٢٢٤) قال النسائي: أخبرنا، وقال البخاري، ومسلم: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة.
٦ - وأخرجه مسلم (٦/٧٣) قال: حدثنا أحمد بن يونس، (ح) وحدثناه يحيى بن يحيى، كلاهما - أحمد، ويحيى- قال أحمد: حدثنا، وقال يحيى: أخبرنا زهير.
٧ - وأخرجه مسلم (٦/٧٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، والنسائي (٧/٢١٤) قال: أخبرنا هناد بن السري، كلاهما -أبو بكر، وهناد- عن أبي الأحوص.
سبعتهم - ابن عيينة، وشعبة، وعبيدة، والثوري، وأبو عوانة، وزهير، وأبو الأحوص- عن الأسود بن قيس، فذكره.
3 / 348