(ب ص هـ)

[صبب] الصبة: الكثبة من الطَّعَام وَغَيره.

والصبة: الْقطعَة من الْغنم.

[صهب] والصهبة: لون مَعْرُوف وَهِي من ألوان الْإِبِل: بَيَاض يعلوه شَبيه بالصفرة. وَبِه سميت الْخمر صهباء.

[هبص] والهبص: مشْيَة سريعة. يُقَال: هبص يهبص هبصا وَيُقَال: مَشى الهبصى إِذا أسْرع. قَالَ الراجز:

(فر وَأَعْطَانِي رشاء ملصا ...)

(كذنب الذِّئْب يعدي الهبصى ...)

يمال على وزن فعلى.

[بيص] يُقَال: وَقع فلَان فِي حيص بيص وَفِي حيص بيص وَفِي حيص بيص وَفِي حيص بيص أَيْضا وَلَا يفرد إِذا وَقع فِي ضيق أَو فِيمَا لَا يتَخَلَّص مِنْهُ.

وللباء وَالصَّاد وَالْيَاء مَوَاضِع فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى.

[ضبط] ضبط الرجل الشَّيْء يضبطه ضبطا إِذا أَخذه أخذا شَدِيدا.

وَالرجل الضَّابِط: الشَّديد الأيد. وَيُقَال رجل أضبط وَلَا نعلم لَهُ فعلا يتَصَرَّف وَهُوَ الَّذِي يعْمل بيدَيْهِ جَمِيعًا. وَكَانَ عمر ﵁ أضبط يعْمل بكلتا يَدَيْهِ. وَأخْبرنَا أَبُو حَاتِم عَن الْأَصْمَعِي قَالَ: أَخْبرنِي من حضر جَنَازَة روح بن حَاتِم وباكيته تَقول // (مجزوء الرمل) //:

(أَسد أضبط يمشي ... بَين طرفاء وغيل)

(لبسه من نسج دَاوُد ... كضحضاح المسيل)

وَبَنُو الأضبط: بطن من بني كلاب.

أهملت الْبَاء وَالضَّاد مَعَ الظَّاء.

الْبضْعَة: الْقطعَة من اللَّحْم.

وَفُلَان بضعَة من فلَان إِذا أشبهه.

والبضاعة: الْقطعَة من المَال.

والبضيع: اللَّحْم. قَالَ الراجز:

(خاظي البضيع لَحْمه خظا بظا ...)

(يمشي على قَوَائِم لَهُ زكا ...)

أَي غليظ.

والبضيع: الجزيرة فِي الْبَحْر تَنْقَطِع من الأَرْض. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(سئد تجرم فِي البضيع ثمانيا ... يلوي بعيقات البحور ويجنب)

سئد أَي دَائِم من قَوْلهم: أسأد يسئد إِذا دَامَ فَأَرَادَ أَن يَقُول مسئد مفعل فحول مفعلا إِلَى فَاعل فَصَارَ سائد فهمزه.

والباضعة: الشَّجَّة الَّتِي تبضع اللَّحْم.

وباضع: مَوضِع بساحل الْحجاز.

والمبضع: الحديدة الَّتِي يبضع بهَا اللَّحْم يستعملها البيطار.

وَملك فلَان بضع فُلَانَة وَهُوَ النِّكَاح.

والبضع من الثَّلَاث إِلَى الْعشْر فَإِذا جَاوَزت الْعشْر ذهب الْبضْع.

والبضعة: السيوف. وَيُقَال: الخضعة والبضعة فالخضعة: