258

Okuyucuların Güzelliği ve Okumaların Kusursuzluğu

جمال القراء وكمال الإقراء

علم الدين السخاوي - 643 AH

Soruşturmacı

د. مروان العطيَّة - د. محسن خرابة

Yayıncı

دار المأمون للتراث-دمشق

Baskı

الأولى ١٤١٨ هـ

Yayın Yılı

١٩٩٧ م

Yayın Yeri

بيروت

Türler

Kuran Bilimleri
وإحدى عشرة آية في البصري، وست آيات في الشامي.
اختلافها عشر آيات: (إِلا قَلِيْل) للمدني الأخير.
(فَاْعِل ذَلِكَ غَدًا) للمدنى الأول، والكوفي والبصري
والمكي والشامي.
(وَجَعَلْنَاْ بَيْنَهُمَا زَرْعًا) أسقطها المدنى الأول والمكي.
(أنْ تَبِيْدَ هَذِهِ أبَدًا) أسقطها المدني الأخير والشامي.
(وآتَيْنَاْهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا) أسقطها
المدني الأول، والمكي.
(فَآتْبَعَ سَبَبًا) أثبتها الكوفي والبصري، وكذلك (ثُمَّ أتْبَعَ
سَبَبًا)، وكذلك أيضًا (ثُمَّ أتْبَعَ) الثانية.
(وَوَجَدَ عَنْدَهَا قَوْمًا) أسقطها المدنى الأخير والكوفى.
(بِاْلأخْسرِ يْنَ أعْمَاْلًا) أسقطها المدنيان والمكي.
* * *
سورة مريم ﵍:
تسعون وثمانِ آيات في الكوفي والمدنى الأول والبصري والشامي.
وتسع في المدني الأخير والمكي.
اختلافها ثلاث آيات:
(كهيعص) للكوفى.
(وَاْذُكْر فِي اْلكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ) للمدنى الأخير والمكي
(فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا) أثبتها الكل إلا الكوفى.

1 / 295