Anlamın Açıklaması
جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام
Araştırmacı
زائد بن أحمد النشيري
Yayıncı
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
Baskı Numarası
الخامسة
Yayın Yılı
1440 AH
Yayın Yeri
الرياض وبيروت
Türler
Tasavvuf
Son aramalarınız burada görünecek
Anlamın Açıklaması
Ibn Qayyim al-Jawziyya d. 751 AHجلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام
Araştırmacı
زائد بن أحمد النشيري
Yayıncı
دار عطاءات العلم ودار ابن حزم
Baskı Numarası
الخامسة
Yayın Yılı
1440 AH
Yayın Yeri
الرياض وبيروت
Türler
(^١) أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٣١١٨)، وأبو القاسم الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/ ١٧٠٢)، والبيهقي في الدعوات الكبير (١/ ١٦٠) وغيرهم من طريق وكيع والثوري عن موسى بن عبيدة به نحوه. والحديث لا يثبت لتفرد موسى بن عبيدة الرَّبَذِي به، وهو ضعيف، على أقل أحواله. انظر: تهذيب الكمال (٢٩/ ١٠٤ - ١١٥). والحديث ضعف سنده المؤلف وابن كثير والسخاوي والألباني. انظر: تفسير ابن كثير (٣/ ٥٢٣)، والقول البديع ص ٥١، وفضل الصلاة لاسماعيل القاضي ص ٤٦ تحقيق الألباني. (^٢) انظر ترجمته وأقوال العلماء فيه في تهذيب الكمال (١٠/ ٤٤١ - ٤٤٤). (^٣) وقع في (ب) (فيه). (^٤) لم أقف على توثيق البخاري له، والذي ذكره في تاريخه (٣/ ٤٧٢) رقم (١٥٧٦)، صدوق حافظ. فلينظر. (^٥) في (ح) (عمرو) وهو خطأ. (^٦) انظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢١/ ٥٢٠ - ٥٣١). وقال ابن حجر في =
1 / 36