============================================================
كتاب الاصلاح التى، استأنفها. وفوض، أمر لواحقه، الذين، كان يتولى إفادتهم، قبل أن أقام أساسه، إلى أساسه، حين أقامه، وفوض إليه أمر الدغوة، وأمره بتجديد الحدود واستئناف الدغوة، 2 3 على فراشه ، الذى جدده ، وجعله ناسخا لما تقدم . فمن بادر إلى ما أمربه نجا . وكان . و أساس، سفينةله، وكانهو، سفينةأهل دغوته، ومنتخلفغرق. كما قال أميرالمؤمنين، عليه آلسلام : " فكما نجا فى هاتيك من نجا ، كذلك ينجو فى هذه ، من ركبها .".
س. و س41م فكذلك جرى أمر أساس نوح، فی تجديد الدغوة، كما جرى أمرنوح، فی نسخ الشريعة
د3 الف-104 و تجديدها. وجرت آلسنة من بعده، فیجميع أسسالنطقاء، فیتجديدالدغوة، كماجرت
ده سننهم، فی نسخ الشرائع وتجديدها. ولم يجرأيام آدموأساسه، نسخفیالشريعة، وتجديد س
و4 -34 4 فی الدعوة . فكذلك ، كان نوح مخصوصا بأمر السفينة والطوفان ، لامن جهة أن آدم لم تكن له شريعة، ولم يقم أساسا. فميز، ما قدشرحتهلك، رحمكالله،ووفقنااللهوإياك، 2ه لرشد وآلصلاح ، برحمته.
جاء فی بیان قصص الآنبياء من داود وسليمان و غيرهما إلى آخرهم "فلما فصل طالوت بالجنودقال إن اللهمبتليكم بنهر، "، أئ،لما رتب حدوده، ه 14- الف : المغيث اى لايجدون من يفيدهم وينقذهم من الغرق اذا اكمل امرالشريعة التى استانفها . ب ، ج : المغيت التى استانفها .
2- در هر سه نسخه : استيناف ، امدهاسست .
4 - الف ، ب : لاهل . ج : اهل .
5 - الف : صلوات الله عليه . ب : على عليه السلام . ج : عليه السلام .
5 - الف : ينجوا . ب ، ج : ينجو.
6 - الف : جرا . ب، ج : جری.
7- الف : فجر .ب، ج : وجرت.
7 - الف : جرات سنتهم . ب : جرت سنتهم .ج: جرت سنتهم.
8 - الف : ولم تجر . ب ، ج : ولم يجر.
9 - الف : فلذلكك . ب ، ج : فكذلكك .
10- الف : له شربعة . ب، ج : شريعته.
10 - الف : وفقنا . ب، ج : ووفقنا.
Sayfa 136