377

İkmal Aclam

إكمال الأعلام بتثليث الكلام

Soruşturmacı

سعد بن حمدان الغامدي

Yayıncı

جامعة أم القرى-مكة المكرمة

Baskı

الأولى

Yayın Yılı

١٤٠٤هـ ١٩٨٤م

Yayın Yeri

المملكة السعودية

Bölgeler
Suriye
İmparatorluklar & Dönemler
Eyyubiler
٩٥٤ - الطلس
مصدر طلس الشَّيْء والطلس جلد فَخذ الْبَعِير، أَو الشَّيْء المطلوس، وَالذِّئْب الأمعط، وَالثَّوْب الْخلق.
والطلس
جمع أطلس: وَهُوَ الذِّئْب الْمَذْكُور، واللص، وَالْعَبْد الْخَبيث، وَالثَّوْب الدنس، وَالرجل الْمُتَّهم بالقبيح. والطلس أَيْضا: جمع طلساء: وَهِي خرقَة فِيهَا سَواد.
٩٥٥ - الطّلع
مَعْرُوف.
والطلع (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)
الْمَكَان المشرف الَّذِي يطلع مِنْهُ. والطلع (بِالْكَسْرِ وَحده): الْحَيَّة، وَمَا يتشوف إِلَى الِاطِّلَاع عَلَيْهِ.
والطلع
جمع طلاع: وَهُوَ ملْء الشَّيْء.
٩٥٦ - طلق الرجل يَده بِالْخَيرِ
بِمَعْنى أطلقها، وَالْإِبِل إِلَى المَاء: انْطَلَقت، وَالزَّوْجَة: وَقع عَلَيْهَا الطَّلَاق (وَقد يضم) . وطلق الْوَجْه (بِالْكَسْرِ): سهل (وَقد يضم) .

2 / 392