حواء قرحاء أشراطية وكفت ... فيها الذهاب وحفتها البراعيم القرحاء: البيضاء، يقال للغرة القرحة. أشراطية: مطرت بنوء الشرطين. والذهاب (بكسر الذال) المطر الخفيف. والبراعيم جمع برعومة وهي الوردة قبل أن تتفتح، ويقال لها الكم والجمع أكمام. قال الله ﵎: (والنخل ذات الأكمام). فإذا صرفت الفعل قلت احووي يحووي احوواء فهو محوو، ومنهم من يقول احواو يحواوّا احويواء مثل احمار. وإن شئت قلبت إحدى الواوين ألفا فقلت احواوى. وهذا اللفظ للبصريين، والأول للكوفيين. والغثاء ما يحمله السيل. ومثله الجفاء وهو ما تكسر وتهشم أيضًا من المرعى إذا يبس. والجفال مثل الجفاء. قرأ رؤبة «فأما الذبد فيذهب جفالا». قال أبو حاتم: ولا يقرأ بقراءة رؤبة لأنه كان يأكل الفأر. • "سنقرئك" السين علم للاستقبال، وكذلك سوف. و«نقرئك» فعل مستقبل، علامة رفعه ضم الهمزة. والكاف اسم محمد ﷺ في موضع نصبٍ. • "فلا تنسى" «لا» جحد بمعنى لست تنسى. و«تنسى» فعل مضارع، ولا علامة للرفع فيه لأن الألف في آخره بدلٌ من ياء، والأصل تنسى، فانقلبت الياء ألفًا لتحركها وانفتاح ما قبلها. وقال آخرون: «لا» نهي، و«تنسى» جزم،