وإذا زالت عين النجاسة طهر المحل، ولم يضر بقاء اللون أو الريح، كما قال النبي ﷺ لخولة في دم الحيض: ((يكفيك الماء، ولا يضرك أثره))^(١).

صلي الله عليه و سلم : ((يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام)) رواه أبو داود والنسائي، والنضح هو: الغسل الخفيف، أي: يصب عليه الماء دون فرك ودلك، فيكفي أن تصب عليه الماء وتتبعه إياه، كما فعل النبي ﷺ^(٢)، بشرط أن لا يكون قد أكل الطعام لشهوة، أي: إذا لم يشته الطعام أو يطلبه ولم يكن غذاؤه الطعام أو أكثر غذاؤه الطعام، أما إذا كان غذاؤه اللبن فيكفي فيه الرش والنضح.

وقالوا: إن السبب في ذلك والله أعلم أن النفوس تغشى الذكور فيُبْتَلَوْنَ بحمل الذكر كثيرًا، فتسومح في نجاسة بوله صغيرًا، أما غائطه فإنه يغسل منه، فالاستثناء خاص بالبول، أما الأنثى فيغسل بولها كبول الكبير.

قوله: (وإذا زالت عين النجاسة طهر المحل، ولم يضر بقاء اللون أو الريح، كما قال النبي ﷺ لخولة في دم الحيض: ((يكفيك الماء، ولا يضرك أثره))):

ذكرنا أن النجاسة تغسل حتى تزول عينها، فإذا كانت النجاسة على بلاط ثم صب عليها ماء وزال عينها طهر المحل.

وكذلك إذا كانت النجاسة على الثوب (نجاسة بول أو غائط) وصب الماء