118

Hudud and Ta'zir in Ibn al-Qayyim's Thought

الحدود والتعزيرات عند ابن القيم

Yayıncı

دار العاصمة للنشر والتوزيع

Baskı Numarası

الثانية ١٤١٥ هـ

Türler

من قوله، وهو في كلّ منهما من مفاريده وله لفظان في المرفوع إلى النبي ﷺ وأحد اللفظين ورد موقوفًا. ألفاظه ومخرجيها: وبيان كلّ لفظ مرفوعًا أو موقوفًا مع ذكر من خرجه على ما يلي: اللفظ الأول: عن ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال (لا يحصن المشركَ بالله شيء) . مخرجيه: أخرجه بهذا اللفظ مرفوعًا، الدارقطني (١)، والبيهقي (٢) . منزلة إسناده: تكلم نقاد الأثر على إسناد هذا الحديث من ناحيتين: الأولى: إعلال رواية الرفع، وأن الصواب وقفه، صرح بذلك الدارقطني فقال (٣): (وهم عفيف في رفعه، والصواب موقوف من قول ابن عمر ﵄ . وهذا الإعلال متعقب بأن عفيفًا قد صرح برفع الحديث هو: عفيف ابن سالم الموصلي البجلي مولاهم صدوق مات سنة ٢٨٠ هـ (٤) . وقد تقرر في علوم الاصطلاح أن زيادة هذا الضرب مقبولة فيقبل رفعه للحديث إذًا.

(١) انظر: سنن الدارقطني ٣/١٤٧. (٢) انظر: السنن الكبرى ٨/٢١٦. (٣) انظر: سنن الدارقطني ٣/١٤٧. (٤) انظر: تقريب التهذيب٢/ ٢٥.

1 / 125