1203Eşsiz İnci ve Esas Noktaالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Aybak al-Mustasim - 710 AHمحمد بن أيدمر المستعصمي - 710 AHSoruşturmacıالدكتور كامل سلمان الجبوريYayıncıدار الكتب العلميةBaskıالأولىYayın Yılı١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ مYayın Yeriبيروت - لبنانTürlerpoetryliterary criticism•BölgelerIrak•İmparatorluklar & Dönemlerİlhanlılarإِذَا مِتُّ عِنْدَ اليَأسِ أَحْيَانِي الرَّجَا ... فَكَمْ مَرَّةٍ قَد مُتُّ ثَمَّ حَيِيْتُ* * *وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ الصَّابِئُ مما يَحْسُنُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَى الدَّارِ:إِذَا نِعْمَةٌ مِنْ نِعَمِ اللَّهِ أَقْبَلَتْ ... تُحَاوِلُ مَثْوًى صالِحًا فِيْهِ تَنْزِلُفَلَا اتَّخَذَتْ إِلَّا فَناءَكَ مَنْزِلًا ... وَقَرَّتْ فَلَا تَنْأى وَلَا تَتَحَوَّلُسويد بن صميع المرثديّ: [من الطويل]٢٣٧٥ - إِذَا نَفِذَتْ إِلَّا اليَمِيْنَ خُصُوْمَتِي ... حَلَفْتُ وَلَمْ تَكْبُرْ عَلَيَّ يَمِينِيكَانَ هَذَا سُوَيْدُ بنُ صُمَيعْ المرْشِدِيُّ مِنْ بلحرث مِحْلافًا لَا تُلنّهُ وَلَا رد يَدِي فِي يَمِيْنِهِ.[من الطويل]٢٣٧٦ - إِذَا نَقَدَ النَّاسُ الكرامَ رَأَيْتَهُ ... يَطِنُّ طَنِيْنَ الزَّيفِ فِي كَفِّ نَاقِدِ[من الطويل]٢٣٧٧ - إِذَا نَكَبَاتُ الدَّهْرِ لَمْ تَعِظِ الفَتَى ... وَتَقرَعَ مِنْهُ لَمْ تَعِظْهُ عَوَاذِلُهبَعْدهُ:وَمَنْ لَا يُؤَدِّبُهُ أَبُوْهُ وَأُمُّهُ ... تُؤَدِّبُهُ رَوْعَاتُ الرَّدَى وَزَلَازِلُهفَدَعْ عَنْكَ مَا لا تَسْتَطِيع وَلَا تُطِعْ ... هَوَاكَ وَلَا يَغْلِبْ بِحَقِّكَ بَاطِلُه[من الوافر]٢٣٧٨ - إِذَا نِلْتُ العَطِيَّةَ بَعْدَ مَطْلٍ ... فَلَا كَانَتْ وَإِنْ كَانَتْ جَزِيْلَهبَعْدهُ:وَسَقْيًا لِلعَطِيَّةِ ثَمَّ سَقْيًا ... إِذَا سَهُلَتْ وَإِنْ كَانَتْ قَلِيْلَه٢٣٧٦ - الحماسة البصرية: ٢/ ٨٠ منسوبًا إلى عيينة بن هبيرة.٢٣٧٧ - الفن ومذاهبه في الشعر العربي: ١١٦ منسوبًا لمحمد اليزيدي.٢٣٧٨ - البيان والتبيين: ١/ ١٤٦ منسوبًا لبعض المولدين.3 / 251KopyalaPaylaşAI Sormak