Beyan ve Ta'rif
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
Araştırmacı
سيف الدين الكاتب
Yayıncı
دار الكتاب العربي
Yayın Yeri
بيروت
Türler
Hadis Bilimi
الله ﷺ إِنَّمَا الْمَدِينَة فَذكره وَلَفظه عِنْد ابْن أبي شيبَة إِن الْمَدِينَة
(٦٩٤) إِنَّمَا النّذر مَا ابْتغِي بِهِ وَجه الله
أخرجه ابْن عَسَاكِر وَابْن النجار فِي تاريخهما عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ ﵄
سَببه عَنهُ قَالَ خطب رَسُول الله ﷺ النَّاس فِي يَوْم شَدِيد الْحر وَرجل أَعْرَابِي قَائِم فِي الشَّمْس حَتَّى فرغ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ مَا شَأْنك قَالَ نذرت أَن لَا أَزَال قَائِما فِي الشَّمْس حَتَّى تفرغ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ لَيْسَ هَذَا النّذر إِنَّمَا النّذر فَذكره
ثمَّ أَمر بِهِ فأجلس وَمر نَحوه فِي حَدِيث أطلقا قرانكما
(٦٩٥) إِنَّمَا النِّسَاء شقائق الرِّجَال
أخرجه الإِمَام أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ عَن عَائِشَة ﵂ وَأخرجه الْبَزَّار عَن أنس بن مَالك ﵁
سَببه عَن عَائِشَة قَالَت سُئِلَ رَسُول الله ﷺ عَن الرجل يجد بللا وَلم يذكر احتلاما فَقَالَ يغْتَسل
وَعَن الرجل يرى أَن قد احْتَلَمَ وَلَا يجد بللا قَالَ لَا غسل عَلَيْهِ وَقَالَت أم سليم أَعلَى الْمَرْأَة ترى ذَلِك غسل قَالَ نعم فَذكره
وَفِي رِوَايَة أَن أم سليم سَأَلته عَن الْمَرْأَة ترى مَا يرى الرجل فِي النّوم قَالَ إِذا رَأَتْ المَاء فلتغتسل
فَقَالَت هَل للنِّسَاء من مَاء قَالَ نعم
ثمَّ ذكره
قَالَ ابْن الْقطَّان هُوَ من طَرِيق عَائِشَة ﵂ ضَعِيف وَمن طَرِيق أنس صَحِيح
(٦٩٦) إِنَّمَا الْوتر بِاللَّيْلِ
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن الْأَغَر بن يسَار ﵁
قَالَ الهيثمي رِجَاله موثقون وَإِن كَانَ فِي بَعضهم كَلَام لَا يضر
سَببه
1 / 261