١- صيغ تَفَعَّلَ وتَفَاعَلَ وتَفَعْلَلَ، مع تاء المضارعة، يتكرر فيها المقطع: ta في بدايتها مثل: "تتقدم" و"تتقاتل" و"تتبختر". وحذف أحد هذين المقطعتين كثير الورود في العربية، وقول ابن مالك في ألفيته: وما بتاءين ابتدى قد يقتصر ... فيه على تا كتبين العبر "قد" فيه للتحقيق، أو للتقليل النسبي١، وقد ذكر الأشموني في شرح البيت، أن "هذا الحذف كثير جدا"٢. وهذه الظاهرة شائعة في القرآن الكريم، فقد وردت فيه مثلا كلمة: "تذكرون" ١٧ مرة بالحذف، في مقابل: "تتذكرون" ٣ مرات بلا حذف، ففيه: ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ [الأنعام: ٥٢ والأعراف: ٥٧ والنحل: ٩٠ والنور: ١، ٧ والذاريات: ٤٩] وفيه ﴿فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [الواقعة: ٦٢] كما أن فيه: ﴿أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [يونس: ٣ وهود: ٢٤، ٣٠ والنحل: ١٧ والمؤمنون: ٨٥ والصافات: ١٥٥ والجاثية: ٢٣] في مقابل: ﴿أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأنعام: ٨٠ والسجدة: ٤] وفيه: ﴿قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾ [غافر: ٥٨] . وفي القرآن كذلك: ﴿هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ﴾ [الشعراء: ٢٢١] ﴿تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ﴾ [الشعراء: ٢٢١] ﴿تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا﴾ [القدر: ٤] في مقابل: ﴿تَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ﴾ [فصلت: ٣٠] .

١ العيني على هامش الأشموني ٤/ ٣٥١. ٢ شرح الأشموني على ألفية ابن مالك ٤/ ٣٥١.