و:

يا صاح ما هاج الدّموع الذّرّفن (١)

و:

من طلل كالأتحميّ أنهجن (٢)

وكذلك الرّفع والجرّ (٣) والمبنيّ لا يختلف فيه.

والثّاني: إجراء القوافي مجراها لو كانت (٤) كلاما ولم تكن قافية، فيقولون (٥):

أقلّي اللّوم عادل والعتاب ... وقولي إن أصبت: لقد أصاب

ويقولون (٦):

(١) الرّجز للعجّاج. ديوانه ٤٨٨. وهو من شواهد سيبويه ٤/ ٢٠٧. وانظر أيضا: الأصول ٢/ ٣٨٧.

الذّرّف: جمع ذارف وذارفة، أي: قاطرة، يقال: ذرفت عينه تذرف ذريفا.

(٢) وهذا الرجز للعجاج أيضا. ديوانه ٣٤٨، وهو من شواهد سيبويه ٤/ ٢٠٧. وانظر أيضا: الأصول ٢/ ٣٨٧ والخصائص ١/ ١٧١ والمغنى ٣٧٢ وشرح أبياته ٣/ ٣٧٤.

الأتحميّ: ينسب إليه، وهي برود من برود اليمن.

أنهج: أخلق.

والراجز يشبّه هاهنا أثار الدّيار ببرد قد أخلق وبلي.

(٣) انظر: سيبويه ٤/ ٢٠٧.

(٤) هذا هو الثالث عند سيبويه. انظر: الكتاب ٤/ ٢٠٨.

(٥) لجرير ديوانه ٤/ ٢٠٥. والبيت مطلق القافية بالألف في الديوان.

وهو من شواهد سيبويه ٤/ ٢٠٥، ٢٠٨ والبيت في الموضع الأوّل مطلق القافية كالدّيوان، وفي الموضع الثّاني مقيّد القافية. وانظر أيضا: المقتضب ١/ ٢٤٠ والأصول ٢/ ٣٨٨ والخصائص ١/ ١٧١ و٢/ ٩٦ وابن يعيش ٤/ ١٥، ١٤٥ و٥/ ٧ و٩/ ٢٩ والمغني ٢٥٨ وشرح أبياته ٢/ ٣٧٣ و٦/ ١٤١ والخزانة ١/ ٦٩ و١١/ ٣٧٤.

(٦) للأخطل. ديوانه ١٤٣.