"ميكروفيلم"، وحملت الأرقام (٥١، ٥٢، ٥٣، ٥٤) للأجزاء الأربعة، وسجّلت في فهرس غير مصنَّف بالمعهد المذكور. وقد اعتنى العلّامة "تيمور باشا" بهذا المخطوطة عناية خاصّة لأهمّيته، فوضح فهارس مفصّلة للأجزاء الثلاثة الأولى بخطّه الرقعي الجميل، ووجّه اهتمامه الخاص بأخبار رحلة المؤلّف إلى بلاد المغرب والأندلس، واضعًا خطًا بالمِداد الأحمر عند كل عنوان يشير إلى الرحلة ليسهُل عليه مطالعتها في مواضعها كلّما أراد، وأوضح في فهارسه ما يوجد في النسخة من خُروم أو ضياع لبعض أوراقها، وهو جهد يستحق عليه الثناء والتقدير. وسنأتي، في ما يلي، على كل ما اعتَوَر المخطوط من نقص وخروم وتشويه بالتفصيل. فلقد وصَلَنَا من هذا الكتاب أربعة أجزاء فقط، ونعتقد أنه في الأصل أكبر من ذلك، إذ أن النسخة الوحيدة المعروفة لدينا فيها سقط كثير، حيث ضاع من الجزء الأول نحو سنتين من الحوادث والوَفَيات. وبين الجزءين: الأول والثاني ضاع أربع عشرة سنة بالتمام والكمال من الحوادث والوَفَيات. وهذا بحدّه يشكّل نحو أربعة أجزاء! الجزء الأول (٨٤٤ - ٨٥٥ هـ). يتألّف الجزء الأول من (١٣٢) صفحة. كُتب على الصفحة الأولى منها نُبذة بالإيطالية عن مواصفات المخطوط. وعلى الصفحة الثانية كُتب ما يلي: التوريخ (^١) الملوكية (^٢) في الحوادث الزمانية بخط الشيخ جمال الدين المعروف بابن الشِحنة الثالث (^٣) تأليف الإمام عبد الباسط المشهور بالحنفي المؤرّخ وبما أنّ عنوان الكتاب هذا غير صحيح، فقد كتب العلّامة" أحمد باشا

(^١) هكذا كُتِبت من غير الألِف بين الواو والراء. (^٢) قرأها الدكتور محمّد محمّد عامر: "المملوكية". انظر دراسته عن "الروض الباسم" في مجلّد حوليّات كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، العدد ٨/ ص ٧٣ عام ٧٧ - ١٩٧٨. (^٣) لم نقف على ترجمة لمن يلقّب بجمال الدين من بني الشِحنة. ولم نعرف المقصود بعبارة "الثالث" وأسرة بني الشِحْنة أسرة حلبية اشتهر أفرادها بالعلم والقضاء والتأليف. ذكر محمّد راغب الطبّاخ الحلبي في "إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء" جماعة منهم ممن عاصر المؤلّف ويُحتمل أن أحدهم نسخ الجزء الأول من "الروض الباسم"، ولكن ليس فيهم من يلقّب "جمال الدين". انظر: إعلام النبلاء - طبعة دار القلم العربي بحلب، الثانية ١٤٠٩ هـ / ١٩٨٩ - ج ٢٩٨٥ و٣١٣ و٣٢١ و٣٣٨ و٣٥٢ و٣٥٨ و٣٧٣.