============================================================

سورة بى اسراتيل الجواب: لأنها تد تادن في الشيء (11 على جهة الرخصة والتوسعة، كما تاذن عل جهة التقية والضرورة من جهة حاجة الضاهل الى الرخصة فيما بفعلة ويقال: لم قيل (ناقلة لك) على هذا الاختصاص؟

الجواب: (لأنه خص بانم الترغيبه لما في ذلك من صلاح أمته في الاقتداء() يه والدعاء(2) إلى الامتنان باتته، وروى أنها كتت عليه ولم تكتب على غيره فكاتت فضيلة ل عن ابن عباس قيجوز آن يكود ذلك بترفيب ه في شدته. رنيل: لأنها فضيلة ولغيره كفارة عن جامد ومتا ابضا من احصاه بقرب من شرفها لي لفير)(1 ويقالة ما المقام المحمود الوهود به2 الجواب: [الشفاعف عن ابن عباس والحن، وجاهده وتتادة ويقال: ما مدخل الصدق ومخرج الصيدق الذي امربه؟

الجواب قيل ادخاله المدية حين اخرج من مكة عن ابن عباس، والحسن، وتتادة. وقيل: ادخلني في ما أمرتني واخرجني عما نهيتي رنيل: اسلطانا نصيرا) عزا ينخع به ممن يحاول صده عن إقامة فرالضن (11 الله فى تف وغيرهه عن الحن وفتادة ونل: حجة بيتقه عن مجاهد وفيل زمق الباطل يه عن اين عباس، وهو من زهقت تفه زهوقاه اذا خرجت، فكانه خج الى الملاك وفيل أمر بهذا الدماء(6) إنا دخل في امر او خمرج من امر ورنيل: القام الحمود اعطا((2) لواء(4) الحمد يوم القيامة) (2) (1) في الأصل الشي (1) في الأصل الاتتدا ووردت (الابتداء) عند الطم ح في اشيان 511/6، (3) في الأصمل والدما.

() مايين العكوهين ورد عتد الطوس في التان 11/6ه مع اعتلا هي (9) في الأصل قرايي (6) ني الأصل الدها () ن الأصل اعطار (8) في الأصل لوآ (9) ما جن الممكولتين ورد عتد الطرسي في التبيان 512/6 مع فياضات للفراء.

Sayfa 379