أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم، وأنا ابن ست، أو سبع سنين" (^١). وجه الدلالة: أن عمرو بن سلمة ﵁ صلى بقومه وهو ابن سبع سنين إماما، فدل على جواز مصافته من باب أولى. المطلب الثاني: مصافة الصبي المميز في الفريضة: اختلف الفقهاء في هذه المسألة على قولين: القول الأول: أنها لا تصح مصافة الصبي في الفريضة. وهو الصحيح من مذهب الحنابلة، وعليه جماهير الأصحاب (^٢). قيل للإمام أحمد: الرجل يصلي وخلفه رجل وغلام؟ قال أما الفريضة فلا يصل حتى يدرك، وأما التطوع فلا بأس به (^٣) واستدلوا بما يلي: الدليل الأول: أن الأصل في العبادات الحظر - المنع - ما لم يثبت دليل،

(^١) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المغازي، باب (وقال اللَّيث حدثني يونس عن ابن شهاب) برقم (٤٣٠٢) ٥/ ١٥٠. (^٢) انظر: الإنصاف ٢/ ٢٨٨. (^٣) انظر: مسائل الإمام أحمد رواية ابنه صالح ١/ ٤٠١.