============================================================
باب الشرب وكثرتهم وقلتهم 6
5- فآما كثرة عدد الشرب وقلتهم فهم يسمون 1 32 - و] 4 الائنين منشارا ، ويكرهونهما ، وكان الثلاثة أتم مجلسا ،) ، لأن
الاثنين ينهض آحدهما لبعض شانه فيجم الآخر، وينفرد ، ورتما (1) عرض له الفكر فلا يكون لحبيه (2) من تخلفه فى مؤانسة (3)، وليس كذلك أمر الثلاثة.
6 - وعندى الأربعة أحسن ؛ لأن الثلاثة إذا اشتقل الاثنان بالحديث لا يعرف الثالث سببه وابتداءه يحتشم (4) لا محالة، ويمقت نفسه ، والآربعة (يتكافثون فهم آركان المجلسن) (5) .
- (وفى الأربعة) (9)[32 - ظ] يقول بعض الكثاب (7) : 1 الرجز] (1) ف م * ورجا" بالثناة التتية، وهو تصحيف مطبعى (2) ف ط لحبه* (3) فى ص *مؤانسه باطاء، واعتدت ما فى م ط (4) فى ط "تحشم" (5) ما بين القوسين زيادة منم ط يم بها القول.
(2) زيادة من م ط.
(7) لم أعرت القائل
Sayfa 91