والرابع: القتال ومنه قوله تعالى في الأحزاب: ﴿فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ﴾ [الأحزاب: ١٩]، وفيها: ﴿فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ﴾ [الأحزاب: ١٩].

والخامس: النكبة تصيب المسلمين من قتل أو هزيمة ومنه قوله تعالى في سورة النساء:

﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ﴾ [النساء: ٨٣].

قال ابن عباس ﵁: كان رسول اللَّه ﷺ إذا بعث سرية من السرايا فغلبت أو غُلبت، تحدثوا بذلك ولم يسكتوا حتى يكون النَّبِيّ ﷺ هو المحدث به» (^١).

الوجه الأول: الخوف نفسه.

الآية الأولى: قوله تعالى ﴿وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ [آل عمران: ١٧٠].

وقال به من السلف: ابن جبير (^٢)، وابن إسحاق (^٣).

ومن المفسرين: ابن جرير، وابن عطية، والقرطبي، وابن كثير (^٤).

الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا﴾ [الأعراف: ٥٦].

وقال به من السلف: ابن جريج (^٥).

ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (^٦).

(^١) نزهة الأعين النواظر ص ٢٧٩.

(^٢) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ٣/ ٨١٤.

(^٣) جامع البيان ٤/ ٢١٩.

(^٤) جامع البيان ٤/ ٢١٩. المحرر الوجيز ١/ ٥٤١. الجامع لأحكام القرآن ٤/ ١٧٦. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/ ١٤٧.

(^٥) ذكره عنه البغوي في معالم التنزيل ص ٤٦٧.

(^٦) جامع البيان ٨/ ٢٦٣. معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٣٤٤. معاني القرآن للنحاس ٣/ ٤٤. معالم التنزيل ص ٦٦٧. المحرر الوجيز ٢/ ٤١١. الجامع لأحكام القرآن ٧/ ١٤٥. البحر المحيط ٥/ ٧٠. تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٥/ ١٦٨.