وإن قال: كالميتة والدم "والخنزير١" وقع ما نواه من طلاق وظهار ويمين وإن لم ينو شيئا فظهار وإن قال: حلفت بالطلاق وكذب لزمه حكما وإن قال: أمرك بيدك ملكت ثلاثا ولو نوى واحدة ويتراخى ما لم يطأ أو يطلق٢ أو يفسخ.

ويختص: اختاري نفسك بواحدة وبالمجلس المتصل ما لم يزدها٣ فيهما فإن ردت أو وطئ "أو طلق٤ أو فسخ" بطل خيارها٥.

١سقط من "ج": والخنزير، وهي مضافة فوق السطر في "أ".

٢قوله: أو يطلق زيادة من "ج" و"م".

٣في "ج" زيادة: بأن يقول متى شئت أو أي عدد شئت، وهي موجودة في الشرح.

٤قوله: أو طلق زيادة من "ج" و"م".

٥في "ب": والله أعلم.

يملك من كله حر "أو بعضه" ثلاثا والعبد اثنتين حرة كانت زوجتاهما أو أمة.

فإذا قال: أنت الطلاق أو أنت طلاق "أو علي أو يلزمني" وقع ثلاثا بنيتها وإلا فواحدة ويقع بلفظ كل الطلاق أو كثره أو عدد الحصى أو الريح أو نحو ذلك ثلاثا ولو نوى واحدة.

وإن طلق عضوا أو جزءا مشاعا أو معينا أو مبهما أو قال: نصف طلقة أو جزءا من طلقة طلقت وعكسه الروح والسن والشعر