الناقط (^١)، وأبو بكر بن أشته (^٢)، والغازي بن قيس (^٣) كلهم يروي عن نافعٍ أَنَّ ﴿وَكُتُبِهِ﴾ في [البقرة: ٢٨٥] و[التحريم: ١٢] بغير ألف بين التَّاءِ والبَاءِ» (^٤). [٤٦] ...................... … يُضاعِفُ الخُلْفُ عَمَّ أَوْ بِهُودَ خَلَا [٤٧] كَذِي التَّبَرُّجِ ....................................... ........................................................................ قول الناظم: «كَذِي التَّبَرُّجِ»، أي: السورة التي ذكر فيها لفظ (التبرج) وهي سورة الأحزاب، في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾ [الأحزاب: ٣٣]، والمعنى أَنَّ لفظ: ﴿يُضَاعِفُ﴾ اختلف رسم المصاحف في إثبات الألف وحذفها، ومعنى قوله: (عَمَّ) أي: في جميع مواضعِهِ، وكيف جاءَ، وسواءٌ اتصل بآخرِهِ ضميرٌ أم لا.

(^١) لم أقف له على ترجمة فيما توافر لدي من المصادر، ونقل عنه الإمام الداني في كتابه المحكم (ص: ٨١، ٢١٢)، وسمَّاه: حكم بن عمران الناقط، ناقط أهل الأندلس، ونقل عنه الإمام أبو داوود في كتابه مختصر التبيين في مواضع عدة، ووصفه بقوله: (حكم الناقط الاندلسي القرطبي) (٣/ ٦٢٢). ونقل عنه: أبو بكر بن عبد الغني المشتهر باللبيب (توفي قبل: ٧٣٦ هـ) في مواضع في كتابه: الدرة الصقيلة، انظر مثلًا: ٢١٩ - ٢٣٧. (^٢) هو: محمد بن عبد الله بن محمد بن أشتة، أبو بكر الأصبهاني، قال أبو عمرو الداني: «ضابط مشهور، مأمون ثقة، حسن التصانيف، صاحب سنة»، قرأ على: ابن مجاهد وأبو بكر النقاش، وعليه: عبد المنعم بن غلبون، (ت: ٣٦٠ هـ). انظر: معرفة القراء: ٣٤٧، وغاية النهاية: ٣/ ١١٣٦. (^٣) هو: الغازي بن قيس، أبو محمد الأندلسي، إمام جليل ثقة، قال الإمام الداني: «كان خيِّرًا، فاضلَا، فقيهًا، عالمًا، أديبًا، ثقةً، مأمونًا»، قرأ على: نافع، وضبط عنه اختياره، وعنه: ابنه عبد الله، وابن حبيب، (ت: ١٩٩ هـ). انظر: السير: ٩/ ٣٢٢ - ٣٢٣، وغاية النهاية: ٢/ ٨٩١. (^٤) انظر: الدرة الصقيلة: ٢٤٥.