353Al-Wajīz fī sharḥ qirāʾāt al-qurrāʾ al-thamāniyya aʾimmat al-amṣār al-khamsaالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbū ʿAlī al-Ahwāzī - 446 AHأبو علي الأهوازي - 446 AHEditorدريد حسن أحمدPublisherدار الغرب الإسلامىEditionالأولىPublication Year٢٠٠٢ مPublisher LocationبيروتGenresScience of Quranic Readings•RegionsSyria•Empires & ErasFāṭimids (N Africa, Egypt, S Syria), 297-567 / 909-1171قوله: هَلْ تَرى [٣].أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وهشام عن ابن عامر: بإدغام اللام عند التاء.الباقون: بالإظهار «١».أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وورش عن نافع: بكسر الراء.قال أبو علي: هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عنه.قالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب.الباقون: بالفتح «٢».قوله: تَكادُ تَمَيَّزُ [٨].البزّي عن ابن كثير: «تكاد تّميّز» بتشديد التاء.الباقون: بتخفيفها «٣».قوله: فَسُحْقًا [١١].الكسائي وحده: برفع الحاء، وخيّر في إسكانها.الباقون: بإسكان الحاء «٤».قوله: النُّشُورُ أَأَمِنْتُمْ [١٥، ١٦].نافع، وأبو عمرو، والبزّي عن ابن كثير، ورويس عن يعقوب: «آمنتم» بهمزة واحدة ممدودة.قنبل عن ابن كثير: «النّشور وامنتم» بواو من غير همز.هشام عن ابن عامر: بهمزتين بينهما مدّة.الباقون: «النّشور أأمنتم» بهمزتين مقصورتين «٥».قوله: سِيئَتْ [٢٧].نافع، وابن عامر، والكسائي، ورويس عن يعقوب: «سيئت» بإشمام رفع السّين.الباقون: بكسر السّين «٦».قوله: تَدَّعُونَ [٢٧].يعقوب وحده: «تدعون» بإسكان الدّال خفيفة.(١) الإتحاف ٢٨.(٢) الإتحاف ٧٨ من باب الإمالة.(٣) ينظر تشديد التاء للبزي في الكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤.(٤) السبعة ٦٤٤، والكشف ٢/ ٣٢٩.(٥) السبعة ٦٤٤، والحجة لابن زنجلة ٧١٦.(٦) ينظر في قوله تعالى (قيل) من سورة البقرة الآية (١١) وينظر النشر ٢/ ٢٠٨.1 / 359CopyShareAsk AI