الباقون: بالتشديد «١».
قال أبو عليّ: اختلفوا فيها في فتح خمس ياءات: قوله تعالى: إِنِّي أَخافُ (١٥)، لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ (١٥). فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون، قوله تعالى: نَفْسِي إِنْ (١٥)، وَرَبِّي إِنَّهُ (٥٣)، فتحهما نافع، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون، وقوله تعالى: إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا (٧٢)، فتحها نافع، وابن عامر، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وأسكنها الباقون «٢».
وأثبت يعقوب وحده الياء في الحالين في قوله تعالى: وَلا تُنْظِرُونِ (٧١)، وهي في آخر الآية وحذفها الباقون في الحالين «٣».
وأثبت يعقوب وحده الياء في حال الوقف في قوله تعالى: حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (١٠٣).
ووقف الباقون عليه بغير ياء «٤». وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك.
(١) النشر ٢/ ٢٥٨.
(٢) السبعة ٣٣٠، والكشف ١/ ٥٢٣، والتيسير ١٢٣، والنشر ٢/ ٢٥٨.
(٣) الكشف ١/ ٥٢٣، والتيسير ١٢٣ - ١٢٤، والنشر ٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨.
(٤) النشر ٢/ ٢٨٨.
النشر ٢/ ١٣٨ من باب الوقف على مرسوم الخط.