الباقون: بالتشديد «١». قال أبو عليّ: اختلفوا فيها في فتح خمس ياءات: قوله تعالى: إِنِّي أَخافُ (١٥)، لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ (١٥). فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون، قوله تعالى: نَفْسِي إِنْ (١٥)، وَرَبِّي إِنَّهُ (٥٣)، فتحهما نافع، وأبو عمرو، وأسكنهما الباقون، وقوله تعالى: إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا (٧٢)، فتحها نافع، وابن عامر، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وأسكنها الباقون «٢». وأثبت يعقوب وحده الياء في الحالين في قوله تعالى: وَلا تُنْظِرُونِ (٧١)، وهي في آخر الآية وحذفها الباقون في الحالين «٣». وأثبت يعقوب وحده الياء في حال الوقف في قوله تعالى: حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (١٠٣). ووقف الباقون عليه بغير ياء «٤». وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك.

(١) النشر ٢/ ٢٥٨. (٢) السبعة ٣٣٠، والكشف ١/ ٥٢٣، والتيسير ١٢٣، والنشر ٢/ ٢٥٨. (٣) الكشف ١/ ٥٢٣، والتيسير ١٢٣ - ١٢٤، والنشر ٢/ ٢٨٧ - ٢٨٨. (٤) النشر ٢/ ٢٨٨. النشر ٢/ ١٣٨ من باب الوقف على مرسوم الخط.