172Al-Wajīz fī sharḥ qirāʾāt al-qurrāʾ al-thamāniyya aʾimmat al-amṣār al-khamsaالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbū ʿAlī al-Ahwāzī - 446 AHأبو علي الأهوازي - 446 AHEditorدريد حسن أحمدPublisherدار الغرب الإسلامىEditionالأولىPublication Year٢٠٠٢ مPublisher LocationبيروتGenresScience of Quranic Readings•RegionsSyria•Empires & ErasFāṭimids (N Africa, Egypt, S Syria), 297-567 / 909-1171الباقون: بغير ألف مشدّدة الصّاد والعين «١».قوله: وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ (١٢٨).حفص عن عاصم، وروح عن يعقوب: «ويوم يحشرهم» بالياء.الباقون: بالنون «٢».قوله: عَمَّا يَعْمَلُونَ (١٣٢).ابن عامر وحده: «بغافل عما تعملون» بالتاء.الباقون: بالياء «٣».قوله: مَنْ تَكُونُ لَهُ (١٣٥).حمزة، والكسائي: «من يكون له» بالياء.الباقون: بالتاء «٤». وكذلك اختلافهم في سورة القصص (٣٧).قوله: بِزَعْمِهِمْ (١٣٦).الكسائي وحده: «بزعمهم» برفع الزاي وحيث كان.الباقون: بفتح الزاي حيث كان «٥».قوله: وَكَذلِكَ زَيَّنَ (١٣٧).ابن عامر وحده: «وكذلك زيّن» برفع الزاي وكسر الياء «قتل» بالرفع، «أولادهم» بالنصب، «شركائهم» بالخفض.الباقون: «زيّن» بفتح الزاي والياء، «قتل» بالنصب، «أولادهم» بالكسر، «شركاؤهم» بالرفع «٦».قوله: مَكانَتِكُمْ (١٣٥).أبو بكر عن عاصم: «على مكاناتكم» بألف وحيث كانت.الباقون: بغير ألف وحيث كانت. «٧»قوله: وَإِنْ يَكُنْ (١٣٩).ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «وإن تكن» بالتاء.(١) السبعة ٢٦٨، والكشف ١/ ٤٥١، والنشر ٢/ ٢٦٢.(٢) السبعة ٢٦٩، والتيسير ١٠٧، والنشر ٢/ ٢٦٢.(٣) السبعة ٢٦٩، والكشف ١/ ٤٥٢، والنشر ٢/ ٢٦٢ - ٢٦٣.(٤) السبعة ٢٧٠، والحجة لابن خالويه ١٥٠، والكشف ١/ ٤٥٣.(٥) التيسير ١٠٧، والنشر ٢/ ٢٦٣، والنشر ٢/ ٢٦٣.(٦) السبعة ٢٧٠، والكشف ١/ ٤٥٣، والنشر ٢/ ٢٦٣.(٧) السبعة ٢٦٩، والحجة لابن زنجلة ٢٧٢، والنشر ٢/ ٢٦٣.1 / 178CopyShareAsk AI