قال تعالى ﴿ولله ما في السماوات وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ﴾

﴿كنتم خير أمة﴾ عند الله في اللَّوح المحفوظ يعني أمة محمد ﷺ ﴿أُخرجت للناس﴾ أُظهرت لهم وما أَخرج الله تعالى للنَّاس أُمَّة خيرًا من أمة محمد ﵇ ثمَّ مدحهم بما فيهم من الخصال فقال: ﴿تأمرون بالمعروف﴾ الآية

﴿لن يضرُّوكم﴾ أَي: اليهود ﴿إلاَّ أذىً﴾ إلاَّ ضررًا يسيرًا باللِّسان مثل الوعيد والبهت ﴿وَإِنْ يقاتلوكم يولوكم الأدبار﴾ منهزمين وعد الله نبيَّه والمؤمنين النُّصرة على اليهود فصدق وعده فلم يقاتل يهود المدينة رسول الله ﷺ إلًاّ انهزموا

﴿ضربت عليهم الذلة﴾ ذكرناه ﴿أينما ثقفوا﴾ وُجدوا وصُودفوا ﴿إلاَّ بحبل من الله﴾ أَيْ: لكن قد يعتصمون بالعهد (إذا أعطوه والمعنى: أنَّهم إذلاء في كلِّ مكان إلاَّ أنَّهم يعتصمون بالعهد) والمراد ﴿بحبلٍ من الله وحبلٍ من الناس﴾ العهد والذِّمَّة والأمان الذي يأخذونه من المؤمنين بإذن الله وباقي الآية ذُكر في سورة البقرة ثمَّ أخبر أنَّهم غير متساوين في دينهم فقال:

﴿ليسوا سواء﴾ وأخبر أنَّ منهم المؤمنين فقال: ﴿من أهل الكتاب أمة قائمة﴾ أَيْ: على الحقِّ ﴿يتلون﴾ يقرؤون ﴿آيات الله﴾ كتاب الله ﴿آناء الليل﴾ ساعاته يعني: عبد الله بن سلام ومَنْ آمن معه من أهل الكتاب ﴿وهم يسجدون﴾ أي: يصلون