عن أبي سعيد الخدري قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما إذ جاءه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال : يا رسول الله ، اعدل . | قال : ( ويلك ، ومن يعدل إذا لم أعدل فقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ) . | فقال عمر : ائذن لي فيه فأضرب عنقه . | فقال : ( دعه ، فإن له أصحابا ، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر إلى نضله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رضافه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ، أو مثل البضعة تدردر ، يخرجون على حين فرقة من الناس ) . | قال أبو سعيد : وأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه ، وأمر بذلك الرجل فالتمس ، فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته . | والرضاف : جمع رضفة ، وهي عقبة تلوى على مدخل النصل في السهم . | والنضي : القدح قبل أن يبحث . | والقذذ : ريش السهم . | والمعنى : أنه مرق عاجلا فلم يعلق به دم .

عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بصفية يوم خيبر ، وأتي بزوجها وأخيها ، وكان قد أعطاهما الأمان على أن لا يكتما شيئا فإن كتماه استحل دماءهما ، فأما أحدهما فصدقه ولم يكتمه ، وأما كنانة وهو زوج صفية فكتمه مسك الجمل ، وكان فيه حلي كثير ، فقال : ( يا كنانة ، إنك قد أعطيتني أن لا تكتمني شيئا ، فأين مسك الجمل ؟ ) . | فقال : ما كتمتك شيئا . | فأتاه جبريل فأخبره بمكانه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ( اذهبوا فإنه في مكان كذا وكذا ) . | فلما أتي به أمر بهما ، فضربت أعناقهما ، وقال لبلال : ( خذ بيد صفية ) .

Page 316