المسجد فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما» (١)؛ولحديث عبد الله بن مغفل ﵁ عن النبي ﷺ قال: «صلوا قبل صلاة المغرب»،قال في الثالثة: «لمن شاء» (٢).
وفي رواية: أن النبي ﷺ «صلى قبل المغرب ركعتين» (٣).
وعن عبد الله بن مغفل ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة»، قال في الثالثة: «لمن شاء» (٤).
وهذه الأحاديث تدلّ على أن الركعتين قبل المغرب سنة قولية، وفعلية، وتقريرية.
وأما الركعتان بعد المغرب فهي سنة مؤكدة كما تقدم من حديث عائشة، وأم حبيبة، وعبد الله بن عمر ﵃.
والسنة أن يقرأ في الركعتين بعد المغرب بـ: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا
_________
(١) متفق عليه: البخاري، برقم ٦٢٥، ومسلم، برقم ٨٣٧، وتقدم تخريجه.
(٢) البخاري، برقم ١١٨٣، ورقم ٧٣٦٨، وتقدم تخريجه.
(٣) صحيح ابن حبان [الإحسان]، ٣/ ٤٥٧ برقم ١٥٨٨، وقال شعيب الأرنؤوط: «إسناده صحيح على شرط مسلم».
(٤) البخاري، برقم ٦٢٤، وتقدم تخريجه.
1 / 30
المقدمة
أولا: مفهوم التطوع
ثالثا: جواز صلاة التطوع جالسا
رابعا: جواز التطوع على المركوب في السفر الطويل والقصير