============================================================
على ما كان عليه إذا فعله فلم يزده شييا على ما قاله،. ثم قلت له: "إن صورة ما يظهر هى في تفسها فإذا صورنا دارا ثم فعلتاها (حصل ت) (1162) صورتها ولم تكن الدار دارا قبل أن تفعلها وثبت به أن ما تصورناه تصورنا [به أته إذا كان ] كانت دارا ولم تتصورها انها ب:194و دار قبل أن تفعلها (ولمو كانت دارا قيل الفعل لاستغنبنا عن إتعاب انفسها في فعلها قال الأستاذ .: فكان يسمع لما أقوله ولم بتكلم برد ولا قبول وانتقل بعض المتأخرين منهم لأجل وقوفه والله أعلم علي ما أورد الأستاد قي إقاد مذهبهم ففال : المنظبع، ضورة صغيرة ليخرج (يذلك) (1153) عن إلزام تحصيل الحاصل . وجوابه هو أن الزيادة الحاصلة في الفعل لم تكن حاصلة في التصور فدل فعل ما لم يتصوره، وهو تقض لقاعدتهم الآولى، والله الموفق للصواب الناظرة الاامسة والتلدنون وماةة 37 قال الأستاذ رحمه الله : كلمني من كان يدعى أنه أعظم الأيمة في دين القرامطة فقال : إن البناب كثيرة والإعتقادات مختلفة وكل ما بدعى آنه دليل غلى (صحة) (1134) واجد منها كالذي يدعيه فى خلافه ، فلا يمكن [القطع] (1155) على صحة أحد القولين. فقلت له: 2) ب صسلتا 2253) ب : من ذلك (42 2253) ا : القول 29
Page 275