2148- خبر: وعن عمر، أن رفاعة بن السموءل اليهودي، قتل بالشام، فجعل ديته ألف دينار.

دلت هذه الأخبار على أن دية المسلم، والمعاهد سواء، لا خلاف في أن دية المسلم ألف مثقال، وإنما اختلفوا في دية أهل الذمة، فقول أبي حنيفة، وأصحابه مثل قولنا، للذمي إذا قتل دية كاملة مثل دية المسلم، وقال مالك: دية اليهودي، والنصراني إذا قتل نصف دية المسلم، وقال الشافعي: ثلث دية المسلم، وقالا: دية المجوسي ثماني مائة درهم، والدليل على صحة قولنا ما تقدم من الأخبار، ولأنها بيان لمجمل واحب،وهو قول الله تعالى: {وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله}[النساء:92] فصح ما قلنا.

فإن قيل: روي عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عقل أهل الكتاب على النصف من عقل المسلمين، وروي أنه قضى في الكافر ثلث دية المسلم، وروي عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ((دية المجوسي ثمانمائة درهم))(1).

قلنا: قد قيل أن هذه الأخبار ضعيفة، ومع هذا [فالأدلة] متعارضة، فإن صحت فيحتمل أن يكون عبد كافر قتل وقيمته خمسمائة دينار، وعبد كافر قتل وقيمته ثلث دية، وعبد مجوسي قتل وقيمته ثمانمائة درهم.

Page 1138