١٨ - قول الثعلبي (١) ﵀ (٤٢٧ هـ)

قال في قوله س ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ش (٢): «في العلم» (٣) .

١٩ - قول الإمام أبي عمر الطلمنكي (٤) ﵀ (٤٢٩ هـ)

قال في كتابه “ الوصول إلى علم الأصول ”: «وأجمع المسلمون من أهل السنة على أن معنى س وهو معكم أينما كنتم ش ونحو ذلك من القرآن أن ذلك علمه، وأن الله فوق السموات بذاته مستو على عرشه كيف شاء» (٥) .

٢٠ - قول أبي زكريا يحي بن عمار (٦) ﵀ (٤٤٢ هـ)

(١) أحمد بن محمد بن إبراهيم، أبو إسحاق النيسابوري الثعلبي، صاحب التفسير المشهور وعالم

بالعربية، حافظ ثقة، مات سنة (٤٢٧هـ) . الأنساب (٣/١٢٩)، السير (١٧/٤٣٥) .

(٢) الآية ٧ من سورة المجادلة.

(٣) أورده الذهبي في كتاب العرش ٢/٣٦٨ برقم ٢٨١ وعزاه لتفسير الثعلبي المسمى الكشف والبيان في تفسير القرآن وهو مخطوط.

(٤) أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو عمر، المعافري، الأندلسي، الطلمنكي، بحر من بحور العلم، إمام مقرىء، محدث مفسر. مات سنة (٤٢٩هـ) وقد قارب التسعين. السير (١٧/٥٦٦)، طبقات المفسرين للداودي (١/٧٧) .

(٥) انظر: تلبيس الجهمية لابن تيمية ٢/٣٨.

ودرء تعارض العقل والنقل ٦/٢٥٠-٢٥١.

والعلو للذهبي ٢٦٤.

وإجتماع الجيوش الإسلامية ص ١٤٢.

(٦) أبو زكريا، يحي بن عمار، الشيباني، السجستاني، الواعظ، نزيل هراة، كان بارعًا في التفسير والسنة، توفي سنة (٤٢٢هـ) . العبر (٣/١٥١)، شذرات الذهب (٢/٢٢٦) .