والمشعر الحرام هو المزدلفه كلها كما روي عن عبد الله بن عمر ﵄ (١) ويدل عليه حديث الرسول (وقفت هنا وجمع كلها موقف (٢) . قال الشيخ ابن سعدي ﵀: (في هذه الآية دلالة على أمور..... الثاني: الأمر بذكر الله عند المشعر الحرام، وهو المزدلفة، وذلك أيضًا معروف، يكون ليلة النحر بائتا بها، وبعد صلاة الفجر، يقف في المزدلفة داعيًا حتى يسفر جدًا. ثم قال: (الرابع والخامس: أن عرفات ومزدلفه كلاهما من مشاعر الحج المقصود فعلها وإظهارها) (٣) . والوقوف بمزدلفة من واجبات الحج، كما هو مذهب الإمام أحمد وغيره (٤) . والمسألة فيها أقوال لأهل العلم يرجع إليها في مظانها (٥) . وهذه الاية دلت على أن الوقوف بالمشعر الحرام - وهو المزدلفة - يكون بعد الوقوف بعرفه كما هو ظاهر من قوله تعالى: ﴿فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام﴾ . ودلت أيضًا على أن الوقوف بالمزدلفة من شعائر الله ومن معالم الحج الظاهرة. ٤ - الصلاة عند مقام إبراهيم: وذلك لقوله تعالى: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ (٦) . هذا المقام كان إبراهيم ﵊ يقوم عليه أثناء بناء الكعبة، وقد ظهرت آثار قدمه على ذلك المقام، وأصبح ذلك الحجر آية من آيات الله. يقول أبوطالب: وموطىء إبراهيم في الصخر رطبة ... ... على قدميه حافيًا غير ناعلِ (٧) فجعله الله آية من آياته وأمر المصلين أن يصلوا خلفه.

(١) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ١/٢٤٢. (٢) أخرجه مسلم في الحج، باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، ح /١٢١٨، ١٤٩٠. (٣) ابن سعدي، تفسير كلام المنان، ١/٢٤٦. (٤) ابن عثيمين، الشرح الممتع، ٧/٤٢٠. (٥) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ١/٢٤٢ (٦) سورة البقرة (١٢٥) (٧) سيرة ابن هشام ١/٢٨٦-٢٨٨