وقوله في جر تمييز "كم" بـ"مِنْ": «وكذا يصح في تمييز "كم"، نحو: ﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴾، ﴿وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ﴾، و: بكم مِنْ درهمٍ اشتريت؟» (^١)،وكتبت الآية الأولى في المخطوطة: «وكم» بدل: «وكأين».

ووقع له سهوٌ أيضًا في كتابة الآيتين: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا﴾، فكتبها: «والزانية» (^٢)، و: ﴿فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدَهُ رُسُلِهِ﴾،فكتبها: «ولا» (^٣).

ومما وقع من ذلك في المخطوطة الثانية:

السهو في كتابة الآيات التالية: ﴿يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا﴾، فكتبت: «يوم» (^٤)، و: ﴿جَعَلَهُ دَكَّاءَ﴾، فكتبت: «وجعله» (^٥)، و: ﴿وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ﴾، فكتبت: «وواعدكم» (^٦)، و: ﴿لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾، فكتبت: «يكونوا» (^٧)،و: ﴿لَيْسَ الْبِرَّ بِأَنْ تُوَلُّوا﴾، فكتبت: «وليس» (^٨)، و: ﴿فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ﴾، فكتبت: «عليهم» (^٩)، و: ﴿وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ﴾، فكتبت: «وآمنوا بالذي» (^١٠)، و: ﴿ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ﴾، فكتبت: «ثم ما أدراك ما هيه» (^١١)، و: ﴿ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ﴾، فكتبت: «عليكم» (^١٢)، و: ﴿غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا﴾، فكتبت: «فقير» (^١٣)، و:

(^١) المخطوطة الأولى ٣٢/ب.

(^٢) المخطوطة الأولى ١٢/أ.

(^٣) المخطوطة الأولى ١٨/أ.

(^٤) المخطوطة الثانية ١٠٠.

(^٥) المخطوطة الثانية ١٠٤.

(^٦) المخطوطة الثانية ٨.

(^٧) المخطوطة الثانية ٢٧.

(^٨) المخطوطة الثانية ٢٨، ٣٩.

(^٩) المخطوطة الثانية ٤٥.

(^١٠) المخطوطة الثانية ٦٦.

(^١١) المخطوطة الثانية ١٠٧.

(^١٢) المخطوطة الثانية ١١٢.

(^١٣) المخطوطة الثانية ١١٤.