تقدَّم» (^١)، والصواب: تأتِ.
وقوله: «لا بُدَّ من تغيير الفعل تغييرًا يُشعِر بأن المرفوع بعده مفعولا» (^٢)، والصواب: مفعول.
وقوله: «فهذه خمسةُ مسائلَ: ثلاثةٌبلا خلافٍ، واثنتان بخلافٍ» (^٣)، والصواب: خمس.
وقوله: «أي: أتقتلونه ساعةَ قولِه هذا، ولا تتفكَّروافي أمره؟» (^٤)، والصواب: تتفكرون.
وقوله: «لا يكون "حنيفًا" حال من "إبراهيم"» (^٥)، والصواب: حالًا.
وقوله: «لأن فيها تشديد وتوكيد للكلام» (^٦)، والصواب: تشديدًا وتوكيدًا.
وقوله: «وكان الحكم فيما المتضايفين فيه ليس كلٌّ منهما لشخصٍ من المتضايفين أن يُنسب للأول» (^٧)، والصواب: المتضايفان.
وقوله: «ويلزم أبى عَلِيٍّ أن لا يقال إلا: رجل مَوْلُوق» (^٨)، والصواب: أبا.
إلى غير ذلك من الأمثلة.
ومما وقع من ذلك في المخطوطة الثانية:
قوله: «وعلى هذا فليس قوله في "الكافية": "طلبًا" معمول له» (^٩)، والصواب:
(^١) المخطوطة الأولى، الملحقة بين ١٠/ب و١١/أ.
(^٢) المخطوطة الأولى ١١/ب.
(^٣) المخطوطة الأولى ١١/ب.
(^٤) المخطوطة الأولى ١٤/أ.
(^٥) المخطوطة الأولى ١٦/أ.
(^٦) المخطوطة الأولى ١٥/ب.
(^٧) المخطوطة الأولى ٣٧/ب.
(^٨) المخطوطة الأولى ٣٩/ب.
(^٩) المخطوطة الثانية ٢.