طالب ﵇ في النوم فقلت: يا أمير المؤمنين، حرفٌ تُنْبِيْنِي به، [قال] (١): ما رأيت أحسنَ من تواضُعِ الأغنياء للفقراء، قال: فقلت: زِدْني، قال: أحسنُ من ذلك تِيهُ (٢) الفقراء على الأغنياء [ل/١٢٥أ] ثقة بالله ﷿) (٣) .

٥٩٨ - سمعت أحمد يقول: سمعت أبا عبد الله (٤) يقول: سمعت أبا الفضل العباس

ابن عبد السميع (٥) المنصوري يقول: سمعت الفتح بن

(١) ما بين المعقوفين ساقط من المخطوط، وأثبته من مصادر التخريج، وهو الذي يقتضيه السياق.

(٢) هكذا في المخطوط، وفي مصادر التخريج، سوى "جزء العسكري" ففيه: "نية" بدل "تيه".

(٣) إسناده جيد، أخرجه العسكري في "حديثه عن شيوخه" (ص ٦٥-٦٦ -المطبوع في آخر "الكرم والجود" للبرجلاني-) عن محمد بن هارون بن العباس المنصوري به مثله.

وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/٤٢٥)، و(١١/٢٣٤)، و١٢ (/٣٨٦) من طرق عن الفتح بن شخرف به، وفي بعض طرقه زيادة: قال: فقلت له: زدني، قال: فأومأ إلي بكفه فإذا فيه مكتوب:

قد كنت ميّتًا فصرت حيًّا وعن قليل تصير مَيْتًا

أعيى بدار الفناء بيت فابْنِ بدار البقاء بيتًا

وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٦/٢٩٨/رقم ٨٢٣٤) من طريق آخر عن الفتح بن شخؤف نحوه.

وذكره ابن الملقن في "طبقات الأولياء" (ص٢٧٥)، والمناوي في "فيض القدير" (٢/٢٩٥) مثل ما عند المصنف.

والخبر سيورده المصنف في الرواية رقم (١٣٣٠)، بإسناد آخر وبلفظ مقارب.

(٤) هو العسكري.

(٥) ابن هارون بن سليمان بن أبي جعفر المنصور الهاشمي، وثّقه الخطيب، ومات في شوال سنةإحدى وثلاثين وثلاثمائة. تاريخ بغداد (١٢/١٥٨) .