330

Tuhfat al-Majd al-Ṣarīḥ fī sharḥ kitāb al-Faṣīḥ (al-safar al-awwal)

تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح (السفر الأول)

Editor

رسالة دكتوراة لفرع اللغة العربية، جامعة أم القرى - مكة المكرمة، في المحرم ١٤١٧ هـ

Publisher

بدون

العين والقاف، وحكى الثالثة عن قطرب.
وفي مصدر عقمت بفتح العين وكسر القاف: عقم، بفتح العين والقاف، عن ابن سيدة.
/ [وقوله: "ومن العاقر قد عقرت، بفتح العين وضم القاف".
قال الشيخ أبو جعفر: إذا انقطع حبلها وحيضها، عن المطرز.
وقال صاحب الواعي: العقر بضم العين وسكون القاف مصدر العاقر من النساء، وهي التي لا تحمل من غير داء ولا كبر خلقة. وحكى هذا أيضًا صاحب الموعب. وقال ابن سيدة في المحكم: العقْر والعقُر: العقم.
قال صاحب الواعي: وسميت المرأة بذلك كأن في رحمها عقرًا يمنعها من الولادة.
قال الشيخ أبو جعفر: يقال: عقرت كما حكاه ثعلب، وعقرت بفتح القاف، وعقرت بكسرها، عن صاحب الموعب، وعن صاحب الواعي، وعن ابن سيدة في المحكم، وعن المطرز. وعن ابن الأعرابي أن عقرت بضم

1 / 330