Tuhfat Carus

13 في ذكر الثدي واختلاف الناس فى احجام (801] يقال للمرأة إذا كعب تديها أي ظهر كاعب، فإذا فلك أي استدار قيل مقلكة، فإذا نهد أي علا وأشرف قيل ناهد، وبعضهم اجعل التاهد والمفلكة واحدا 802) قال أبو الفرج : قيل لابراهيم بن سيار النظام: أي مقادي الندي أحمد؟

فقال: وجدت الناس يختلفون في الشهوات وسمعنا الله تعالى يقول اين وصف الحور العين {كواعب أترابا ولم يقل فوالك ولا ان واهد(92)، وقالت العرب : يسار الكواعب، ولم تقل يسار الفوالك، ولا اييسار النواهد، فآثر النخلام ابتداء النهود، وفي ضمن ذلك تفضيل صفر التدي على كبيره.

(803] وقال كثير في مثل هذا ففرت إليهانتلرت وهي عانق عسلي حين شتت واستبان نهوذه ترت إلسهانثلورة ما يرني بها حمر انحام البلاد وسوده 2804 وبين ابن الجهم القدر الذي يريده من يريد صغر التدي قوله: يعلا الحفت ولا بفضلسهسا وإذاققيتهلا ينتني [805] وسئل آخر فقال: أريده ضخمافي غيرتمديد مرعشا في غير تبديد(14 3802 أخبار النساء، ص 237 93) احلت ر بالعبارات الأحيرة ص الفقرة (2804 من غاب عنه المطرب، ج 161، وديوان علي بن الجهم، ص 188.

[8053 (94) كذا في الأصول 318

Unknown page