Tuhfat Carus

فه العرود وصدة القوس اوالأنفية - يالخاد المعجمة - جمع نفى وهو ما بين الرأس والكا الن العنق، كذا قال صاحب (الصحاح)(22).

7413) وقال أبو العباس في (الكامل) : النض مركب النصل السنخ يعني من السهم، قال وإنما ضربه في البيت مثلا 3742 وكان واصل بن عطاء يعاب بطول عنقه ويسمي نعا الأجل ذلك.

743) وقال فيه بشار االي أتسايع غدالا له غنق كنقنق الدرإن ولى وإن عمقلا (744) وكان جعفر بن يحيى بن خالد طويل العنق طولا مفرد فقال فيه أبو نواس الذاك الأصبر الذي طالت علاونه كأنه ناقطر بسالسيف بالط وزعم أن جعفرا بن يحيى هو أول من اتخذ هذه الأطواق العرا في اللباس المفرج ليستر عذقه فاستحسنها الناس بعد واستعملوها.

7453) وقال امرؤ القيس اصد وتبدي عن أسيل. وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطف ويد عجيد الرنم ليس بفاحشإذا هي نخته ولا بمعطل اليس بقاحش أي ليس بمفرط الطول، تحرز بذلك مما ذكرناه.

الحيوان، ح3، ص 91، وشمعو الشمردل صمن (نشعواء امويون) ح2، ص 52.

(62) الصحاح بصى 2741 الكامل، ص 79 2743 الديان والنبيين، ح1، ص 16 . الكامل، ص 1111، والديوان، ح 4، ص 162 (63) البقيق دكر البعام والدووالدوية والداوية الهلاة 7453) ديوان امريء القيس، ص 75 - 76 ومر البيت الأول في الهقرة [679) (64) بصته مدته وابررته والمعطل الدي لا حلي علي 304

Unknown page