منصبه تقتضي ألا يناديَه إلاّ نداء تفخيم وتعظيم لا نداء تصغير وحذف. والله أعلم. ومن ذلك قوله تعالى في سورة " ص ": (وَلَاتَ حِينَ) قرئ بنصب النون من (حِينَ) ورفعها وجرّها. وقد استوفينا الكلام في ذلك في باب التاء عند ذكرنا على (وَلَاتَ) . ومن ذلك قوله تعالى في سورة " الرحمن ": (وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (١٢) قرئ بنصب النون من (الرَّيْحَانُ) ورفعها وجرّها: أما قراءة النصب فقرأ بها ابن عامر من السبعة، وأبو حيوة، وابن أبي عبلة، مع نصب (الْحَبُّ) و(ذا العصف) ووجهها أنّه محمول على فعل مضمر، التقدير: وخلق الْحَبَّ ذا العصف والرَّيحان. وأما قراءة الرفع فقرأ بها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وعاصم، مع رفع (الْحَبُّ) و(ذُو الْعَصْفِ)، ووجهها أنه مرفوع بالعطف على ما قبله،