وأما اشتراط طهارة اللباس، فلقوله تعالى: ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾^(١). ولحديث خلع النعلين.

قال: (والعلمُ بدخولِ الوقتِ).

قلت: لحديث جبريل المتقدم، وقوله: ((ما بين هذين وقت)) وفي رواية: ((الوقت ما بين هاتين))^(٢) دل على أن لا وقت سواه، وأن الصلاة لا تصح في غيره، لكن لقضاءٍ واجِبٍ/ بأمر مجدد رفقاً بالناس، فإن فوات الصلاة يقع ضرورة من الناس فيتفضل الله على عباده بأن قبل منهم الصلاة في غير وقتها توسعة على المكلفين، ورفعاً للحرج بتدارك ما فات.

١١/ ب

قال: (واستقبالُ القبلةِ).

قلت: لقوله تعالى: ﴿وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾^(٣).

قال: (ويجوزُ تَركُ القبلةِ في حالتينِ: [في]^(٤) شدةِ الخوفِ،