تابعيٌّ، يروي عن: أبي هريرة، وعنه: سهيلُ بنُ أبي صالحٍ، وبُسْرُ بنُ سعيد. وأورده شيخُنا في رابع "الإصابة" (^١)، وهو في "التهذيب" (^٢).

٨١٠ - الحارثُ بنُ مُعاويةَ الكِنديُّ (^٣).

قال ابنُ سعدٍ (^٤): وفدَ على النَّبيِّ ﷺ، فشهِدَ خيبرَ، وسكنَ المدينةَ. وذكرَه ابنُ مَندهْ في الصَّحابة، وقال: هو أوَّلُ مَن بعثَ بصدقاتِ قومِه إلى النَّبيِّ ﷺ، وأوردَ له ابنُ مَندهْ مِن طريقِ عُبَادةَ بنِ الصَّامتِ، أنَّه قالَ لأبي الدَردَاءِ والحارثِ بنِ معاويةَ: أيُّكم يذكرُ يومَ صلَّى رسولُ اللهِ ﷺ إلى بعيرٍ من المَغْنَم (^٥). وله ذِكرٌ في حديثِ واثلةَ بنِ الأسقعِ في "الهواتف" (^٦) لابن أبي الدُّنيا، فذكرَ بسندِه قصَّةَ إسلامِه، واجتماعِه بالنَّبيّ ﷺ، وقوله: لقد سمعتَ حقًَّا يا [أبا] كِلاب، واستدركه ابنُ فتحونٍ (^٧) على "الاستيعاب"، ولكن رجَّحَ شيخُنا (^٨) أنَّه مُخضرَمٌ، أدركَ زمنَ النَّبيِّ ﷺ، ووفدَ في

(^١) "الإصابة" ١/ ٣٨٨ وقال: تابعي أرسل حديثًا.

(^٢) "تهذيب الكمال" ٥/ ٢٧٨، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ١٢٥.

(^٣) "الإصابة" ١/ ٢٩٠.

(^٤) لم أجد عند ابن سعد أنه وفد على النَّبيّ ﷺ، وشهد خيبر، وسكن المدينة.

(^٥) أخرجه أبو داود، في الجهاد، باب: في الإمام يستأثر بشيء من الفيء لنفسه (٢٧٥٥).

(^٦) "الهواتف" لابن أبي الدنيا ص ٤٣ (٤١)، ولم أر في سنده ولا متنه ذكرًا للحارث بن معاوية الكندي، وفيه ذكر لقصة إسلام أبي كلاب الحجاج بن علاط الهزار ثم السلمي. وقد اختلطت الترجمتان على المؤلف.

(^٧) أبو بكرٍ، محمدُ بنُ خلفٍ الأندلسيُّ، عالم بالحديث، والرجال، له: استدراك على ابن عبد البر في كتاب "الاستيعاب"، وآخر في أوهام الصحابة المذكور، توفي سنة ٥٢٠ هـ. "تاريخ الإسلام" ٣٥/ ٤٤٥، و"الوافي" ٣/ ٤٥.

(^٨) "الإصابة" ١/ ٢٩١.