مِنْ أهلِ المدينةِ. وَأُمُّهُ عُمارَةُ ابنَةُ أبي عُبادَةَ (^١) سَعْدِ (^٢) بنِ عُثمانَ بنِ خَلْدَةَ.

يَرْوِي عن: أبيه والقاسمِ بنِ محمَّد، وعنه: عُبَيْدُ الله بنُ عُمَرَ، ومالِكٌ، وعبدُ المَلِكِ بنُ الحَسَنِ. وَثَّقَه أبو حَاتِمٍ (^٣) وغيرُه. ومات سَنَةً أَرْبَعٍ وثلاثينَ ومئة، ومنهم مَنْ يُسَمِّيهِ سَعْدًا.

١٤٣٧ - سَعيدُ بنُ عَمْروِ بنِ شُرَحْبيلَ بنِ سَعيدِ بنِ سَعْدِ بنِ عُبادَةَ، الأنصاريُّ، الخَررَجِيُّ (^٤).

مِنْ أَهْلِ المدينةِ. يَرْوِي الوجاداتِ (^٥). وعنه: ابنُ أبي أُوَيْسٍ، وعبدُ العزيزِ بنُ المُطَّلِبِ، قاله ابنُ حِبَّانَ في رابعة "ثقاتِه" (^٦). وهو في "التهذيب" (^٧)، وَوَثَّقَه النَّسائِيُّ.

١٤٣٨ - سَعِيدُ بنُ عَمْروٍ، الزُّبَيرِيُّ (^٨).

(^١) في الأصل: عمار، وما أثبته من "الثقات" ٦/ ٣٥٠، و"الطبقات الكبرى" ٥/ ٢٧٩، وغيرهما.

(^٢) في الأصل: سعيد، وما أثبته من "الطبقات الكبرى" ٥/ ٢٧٩، و"الإصابة" ٣/ ٦٩، وغيرهما.

(^٣) "الجرح والتعديل" ٤/ ٥٠، و"تعجيل المنفعة" ص ١٥٣.

(^٤) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٦٨، و"الجرح والتعديل" ٤/ ٤٩.

(^٥) جمع الوجادة، وهي: أن يَقِف على كتاب بخطّ شخصٍ فيه أحاديث يرويها ذلك الشخص، ولم يسمعها منه الواجد، ولا له منه إجازة أو نحوها، فله أن يقول: وجدتُ بخط فلان، أو قرأت، وما أشبهه، وعلى هذا العمل. "المنهل الروي" ١/ ٩١. وانظر "مقدمة ابن الصلاح" ص ١٥٧.

(^٦) "الثقات" ٨/ ٢٦٥.

(^٧) "تهذيب الكمال" ١١/ ٢٢، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٥٨.

(^٨) "أخبار القضاة" ١/ ٢٥٣، وذكر أنَّ أبا البختري أراد أن يوليه الشرطة، فابى وامتنع، و"تاريخ الإسلام "، للذهبي ٣/ ١٤٦١.