1505

Al-Tibyān fī tafsīr al-qurʾān – al-shaykh al-ṭūsī

التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي

تفسير التبيان ج3

وموضع (ان) في قوله (ان تضلوا) نصب في قول الاكثر، لاتصالها بالفعل وفي قول الكسائي: خفض، لان تقديره عنده لئلا تتولوا، فان قيل: ما وجه قوله: " اثنتين " مع أن قوله: " فان كانتا " قد دل على الثنتين؟ قيل: يحتمل امرين: احدهما - ان يكون ذلك تاكيدا للمضمر يقول القائل: فعلت أنا. والثاني - ان يبين بذلك ان المطلوب في ذلك العدد، لاغيره من الصفات من صغر او كبر أو عقل أو عدمه، وغير ذلك من الصفات، بل متى جعل العدد ثبت ماذكره من الميراث.

وقوله: والله بكل شي عليم " معناه عالم بكل شئ من مصالح عباده

في قسمته مواريثهم، وغيرها من جميع الاشياء، لايخفى عليه شئ من جميعه.

(5) سورة المائدة

هي مدنية في قول ابن عباس ومجاهد وقتادة.

وقال جعفر بن مبشر: هي - مدينة إلا آية منهما نزلت في حجة الوداع وهي قوله: " اليوم اكملت لكم دينكم " وهي كلهامدنية بمعنى انها نزلت بعد الهجرة.

وقال الشعبي: نزل قوله: " اليوم اكملت " والنبي (صلى الله عليه وآله) واقف على راحلته في حجة الوداع.

وقال عبدالله بن عمر آخر سورة نزلت المائدة.

وهي مائة وعشرون آية كوفي واثنتان وعشرون في المدينتين. وثلاثة وعشرون بصرى.

الآية: 1 - 9

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى: (ياايها الذين آمنوا اوفوا بالعقود احلت لكم)

بهيمة الانعام الا مايتلى عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد(1))

آية بلاخلاف.

Page 411