وفي حديث ابن عمرو: «وفي الأرض الخامسة حيات كالخطائط بين الشقائق» هي قطع غلاظ بين حبال الرمل، واحدتها شقيقة. وقيل هي الرمال نفسها). إِذا كانت المُلاءة واحدة فهي ريطة، فإِذا كانت نصفًا فهي شُقة، والجميع: شُقق وشِقاق. والشَّقُّ: جانب الجبل وغيره. والشُّقة بالضم وحده، من الثياب: معروفة من الثياب السبيبة المستطيلة، والجمع شقاق وشُقُق. وفي «الشوارد» للصاغاني (ت ٦٥٠ هـ): (الشِّقَّةُ: الشُّقَّةُ، وقرأَ ابنُ عُمَرَ (١): «وَلكِن بَعُدَتْ عَلَيهم الشِّقَّةُ»). بالنسبة للقراءة، جاء في «معجم القراءات القرآنية»: (قراءة الجماعة بالضم: الشُّقَّة، وهي لغة قريش. وقرأ عيسى بن عمر: الشِّقَّة بكسر الشين، وهي لغة قيس.

(١) كذا في المطبوعة، ولعله تصحيف، عيسى بن عمر، كما سيأتي بعد قليل.