﴿تنبيه﴾: معنى العقر: أصل العقر ضرب قوائم البعير أو الشاة بالسيف وهو قائم فنهى النبي ﷺ عنه لأنهم كانوا إذا مات الميت عقروا عند قبره شاةً أو بعيرًا ويقولون إنه كان يعقر للأضياف فيكافيه بمثل صنيعه بعد وفاته.

(٢) يحرم تجصيص القبر والبناء عليه

(حديث جابر ابن عبد الله ﵄ الثابت في صحيح مسلم) قال * نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه.

(يجصص): تبيضه بالجص وهوالجير المعروف بعد بنيه.

(حديث أبي الهياج الأسدي الثابت في صحيح مسلم) قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه ألا أبعثك على ما بعثني به رسول الله، ألا تدع صورةً إلا طمستها ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته.

(٣) يحرم الجلوس على القبر:

(حديث جابر ابن عبد الله ﵄ الثابت في صحيح مسلم) قال * نهى رسول الله ﷺ أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه.

(حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في صحيح مسلم) قال قال رسول الله ﷺ * لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلي جلده خير له من أن يجلس على قبر.

وذلك لأن القبر بيت الميت المسلم وحرمته ميتًا كحرمته حيًا (لحديث عائشة الثابت في صحيح أبي داود) أن النبي ﷺ قال: كسر عظم الميت ككسره حيًا.

(٤) يحرم أن يكتب على القبر شيئ

(حديث جابر ابن عبد الله ﵄ الثابت في صحيح ابن ماجة) قال * نهى رسول الله ﷺ أن يكتب على القبر شيئ.

(٥) يحرم الصلاة إليها

(حديث كنّاز بن الحصين الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها.

والأصل في النهي التحريم

(٦) يحرم الصلاة عندها ولو بدون استقبال