بلوزينه وخبزة (^١). فلما انصرف من الصلاة دفعه إليهم، فخرجوا به يسوقونه فمر بقوم جلوس تحت حائط فقال: يا هؤلاء قوموا فإن هذا الحائط واقع عليكم. فقالوا: ما رأينا مثل هذا يساق إلى الموت ويحذر الحائط. فلم يكن إلا قليلًا حتى سقط الحائط. ومر على بناء يبنى حائطًا فقال: ويحك عوجت حائطك! وكان أبواه وامرأته يمشيان على أثره، فنادته امرأته: يا هدبة يا هدبة! فالتفت، فقطعت قرنًا من قرون شعرها، ثم نادته ثانية فالتفت فقطعت قرنًا. فناشدوه الله أن لا يلتفت إليها. ثم التفت إلى أبويه وهما يبكيان فقال: أبلياني اليوم صبرًا منكما … إن حزنًا منكما عاجلُ ضرّ (^٢) لا أرى ذا الموت إلا هينًا … أنَّ بعد الموت دارَ المستقرّ اصبرا اليومَ فإني صابرٌ … كلُّ حيٍّ لفناءٍ وقدر ثم قال لامرأته: أقلّى علىّ اللّوم يا أمَّ بوزعا … ولا تجزعي مما أصابَ فأوجعا وعيشى حبيسا أو تفتَّىْ بماجدٍ … إذا القومُ هشوا للسماح تبرعا ولا تنكحي إن فرق الدهرُ بيننا … أغمَّ القفا والوجه ليس بأنزعا كليلا سوى ما كان من حدِّ ضرسهِ … على الزاد مبطانَ الضُّحى غير أروَعا فلما قدم ليقتل قال:

(^١) في النسختين: «بلوذين وخبزه». ولوزينه، فارسية، ومعناه حلوى تصنع من اللوز، وكذا كل طعام يصنع منه. معجم استينجاس، وعربته العرب «لوزينج». (^٢) أبلاه صبرا: أداه إليه واجتهد فيه، كما يقال أبلاه عذرا. في النسختين: «ابكيانى»، صوابه في الكامل ٧٦٧ ليبسك والأغانى ٢١: ٧٥ والخزانة ٤: ٨٦.